作者shakerdance (呱)
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标题[转录]我是如何成为支持女性主义的男人
时间Fri Oct 17 17:03:47 2003
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作者: sharpy (烂命一条) 看板: sharpy
标题: [转贴]我是如何成为支持女性主义的男人
时间: Wed Oct 1 21:16:25 2003
我是如何成为支持女性主义的男人
洪文龙 台湾大学性别与空间研究室c版权所有
I am a woman who lives in a male body.
我没有别人的经典,只有自己的经验。
The political is personal.
骂脏话,比谁最脏?
当我还是小孩子的时候,不太清楚自己是个女生还是男生
,或者都是,或者都不是。妈妈说我在读幼稚园之前是留
长发,很像女生,长发长的很漂亮,她舍不得剪,但是我
对小时候的印象几乎是模糊的。我比较有印象的是,小时
候曾经偷穿妈妈的洋装,偷偷的涂抹她的口红,然後自己
在床上表演fashion show;要不就是披着大棉被在客厅游
走,妈妈都说我又在「扮歌仔戏了」。这些行为大人并没
有教我,只是有某种冲动和慾望,在那种怕被大人发现的
刺激下,尝试穿我无法穿到的衣服。
我爸爸以前是扛米工,我经常接触到其他工人以及卖槟榔
的人,他们都会讲脏话,於是我也耳濡目染说脏话。小时
候并不知道讲脏话是好是坏,只是跟着大人讲。那些扛米
工听到我说脏话,倒是觉得我非常可爱。听我妈妈说,我
小时候会骂脏话还远近驰名呢!许多邻居都知道家里有个
喜欢讲脏话的小男生,只要我骂脏话,别人就比较不会说
我像女生。不知道为什麽,很多大人都认为男生像女生是
一件不好的事情。
除了我经历到的劳工阶级骂脏话,在我的求学过程,即使
在大学,我可以听到班上男同学骂脏话(虽然偶尔也有女
同学骂脏话)。当兵时,也是经常听到那群男性同侪不断
骂脏话。甚至在立法院,某些男性立委也以骂脏话,自命
风流。骂脏话似乎是许多台湾男生成长的重要经历。首先
,我一直觉得「脏」是大多数男生共通的特色,如果一位
男生太爱乾净,其他男生会觉得他像女生,觉得他娘娘腔
,甚至觉得他就是同性恋。因此,在男孩的成长过程,「
脏」是受到允许的,至少男孩的脏不会遭受责备。我当兵
的时候,发现有些男生不喜欢洗澡,尤其在夏天所散发出
的汗臭臊味,竟也可以自诩为「男人的味道」。因此,比
看谁最脏也可以成为男人之间的一种竞赛。其次,「脏」
除了身体形式外,讲脏话更是一种男性「脏」文化最直接
的展现方式。脏话又称做「粗话」,粗俗、粗鄙、粗野、
粗暴,虽然字面看来都是负面,但这些形容词,何尝又不
是来描绘这些骂脏话男人的形象。粗话的性别结构,反映
出更深层的两性双重标准------男人是强者,说话自当「
雄」辩滔滔、理直气壮(周华山,2000)。粗话所呈现的
性别结构是男上女下、男尊女卑的权力关系,粗话中的性
意涵更传达出性是男人的特权。尤其是台语的脏话内容,
在在反映出性别歧视的社会结构,充斥着女人的性器官与
女人受到支配的性行为的语言暴力。而且,透过骂脏话的
过程,许多男人间接诋毁与贬抑女性气质,进而印证其男
性气概与男性「哥儿们」情谊,但不准搞同性恋。
有女性主义者表示,当有人对你骂「干你娘」时,应该有
所回应:「干你老爸」。「干你娘」,表示你娘是被干的
,而「干你老爸」,听来不顺耳,因为没听过,自然挑战
那些常骂脏话男人的听觉习惯,也传达了男人并不是只有
「干人」的权力,也有「被干」的义务。然而,骂脏话绝
对不是一件好事,更不是男人特权。既然「脏」了,就得
清洗消毒杀菌。
娘娘腔的小龙女
在我读幼稚园、小学之前,性别特质对我自己来说是没有
冲突的,就像是一个小孩子,比较是属於无性别概念,不m
管他穿女生或男生的衣服,大家都觉得很可爱。当我开始
读小学之後,我开始觉得我必须学习做个男生,因为我有
「小鸡鸡」,同时也发现班上大部分的同学觉得我太像女
生,也许是我说话太小声/女声、动作太像女生。小学时,
我最怕上说话课,害羞的在讲台上只是抿着嘴巴不说话,
我想说的话就会写在日记让老师了解。我手里也经常拿着
手帕,而且很爱哭。我也害怕上体育课,不知道是自己真
的没有运动细胞,还是老师教学无法照顾能力不足的学生
,有些体育老师只觉得我很「秀气」,或是觉得受不了我
的动作。当时我也不知道同学们为什麽会如此认为,因为
我一直认为我是男生,也从来不觉得我像女生,更没有变
性的欲望。这样的性别特质,使我在小学时就跟同班的男
生难以相处,因为男生喜欢球类运动,或是喜欢去闹女生
。而我比较喜欢跟女生相处,像是一起写功课、聊天、玩
纸娃娃,因为我觉得跟女生学习的机会比跟男生学习的机
会多,同时我也觉得女生比较体贴与温柔,因此,我觉得
我的阴性气质应该是跟女生学来的,像是细腻想法与感情
表达。而跟男生接触比较少的原因,是因为我碰到的男生
多少有点粗暴与暴力倾向。不过,小学时因为成绩优异,
自然可以弥补这些受到性别偏见的「缺陷」。
而国中对我而言是悲惨时期,除了承受联考压力之外,还
要面对与挑战同学对我的性别偏见。如果你在班上是个娘
娘腔,但是你的课业表现很优秀,那就还好,因为你的功
课很好,老师会称赞你,同学也会仿效你。很不幸的是,
我刚好处在A段班,大家都很优秀,所以我的性别特质就会
凸显我是多麽不正常,同学们还帮我取一个绰号:「小龙
女」。从小学开始,我习惯进女生的隔间上厕所(当时还
是女男厕合一),因为密闭的空间较有安全感。因此,却
也遭来国中男同学的偷窥,想知道我究竟是不是男生?(
我还记得他们真的是爬上厕所隔间墙面,向我嘲笑、泼冷
水。)但,我比叶永鋕幸运而存活下来。记得有一次国中
班会的讨论主题是:「洪文龙怎麽那麽像女生,那麽娘娘
腔?」班上的男生觉得我太女性化了,班上的女生觉得我
不够男生。(这个时期我无法跟同班女生相处),大部分
同学都觉得我是「怪胎」、「人妖」。当时的处境我没有
能力为自己辩护(也许是因为还没有受到女性主义启蒙)
,只是觉得非常沮丧,但是我始终认为我并没有错。
不过上高中时,局势有些逆转。那时候班上有些较较「不
女性化」的男同学,对我的人格特质有些意见;但是也有
一些男同学是比较「不阳刚的」(包括我在内),我们平
常一起读书、聊天、吃饭,我们玩笑似的帮彼此取「*嫂
」、「@妈」、「!姐」、「$婆」、「%娘」之类的绰
号。有时这两大阵营彼此互相较劲,通常我要是觉得教室
太吵,就会走到讲台前,摆出妖娆的姿势,请同学安静。
至少有一个支持团体,我觉得冲击性就稍微降低一些,这
样的情形使我渐渐找回自信。
我经常在思考:为什麽大部分的人为对一位娘娘腔男孩感
到紧张、焦虑、不安,患有「娘娘腔恐惧症」,甚至愤怒
而产生暴力事件?王家豪(2002)巧妙挪用Rubin的性阶层理
论架构所形成的性/别/慾阶层系统。他认为娘娘腔男同志
落入这个系统最底层,因为他同时逾越了性别与性慾特质
的规范。他也发展出一个男同性恋性/别阶层系统,娘娘
腔亦是落入罪边陲地带,偶而娘娘腔可以瞒天过海进入性
中层。娘娘腔与男同性恋变成是一个具有「缺陷」而失败
的男性,并成为男孩取笑与排斥的对象,而男生则将嘲笑
做为去除自身取性气质的仪式(毕恒达,2000)。 因为我
阴柔的言行举止(文化)放错男人/阳刚的身体(天然)
。人坐错位置总会不安的。因为娘娘腔有损男性气概本质
,传统男性气概的建构极力撇清跟娘娘腔关系,同时,娘
娘腔的女性气质错置在男性身体,对传统男性气概是一种
挑衅与挑逗,也造成传统男性气概对於女性气质更加诋毁
,暴力因此就产生了,实在是因为他们无法忍受。
1980美国精神医学协会刊物「诊断与统计」手册,将「幼
年期性别认同错乱」收入诊断项目。只要小男孩「经由扮
装或模仿女性服装、或强烈渴望参与女孩玩的游戏与消遣
,展现对归属女性的刻板行为偏好」,就需送去矫正与治
疗(Sedgwick,1998)。而且也有美国精神医师认为,娘娘
腔就是因为在童年时没有其他男性可以模仿,产生男性性
别认同错乱与障碍。如果以这样的准则,我是不是应该要
去矫正与治疗了?因为性别特质出现病变?但是,我可以
非常明确的表示,我实在是没有性别认同的问题,而没有
变性的困扰。我很清楚知道自己只是一个不一样的男人罢
了,他人没啥好紧张与焦虑的。娘娘腔男孩自己很确定自
己的认同,不确定的是那些质疑娘娘腔的人。如此说来,
需要矫正治疗的应该是那些对娘娘腔男孩恐惧与不安的人
罗!而且,我认为娘娘腔男孩如果在成长过程没有「男性
典范」可以模仿,那大可寻求其他的女性或母亲,成为仿
效对象。
Bergling(2001)认为歧视娘娘腔是一种贬抑女人的表现。
而娘娘腔被视为是女人,进而仿效女人为其性别角色典范
,也算是一种向女性气质靠拢,产生女性认同。即使娘娘
腔如同女人处於边缘位置,亦可运用这种对女性认同创造
出边陲中心,与主流价值抗衡。正因为如此,我有一种对
母亲的认同,对女人的认同,因为我的娘娘腔气质,「污
辱」了传统男性气概。而传统男性气概就是因为太传统,
想要改变他实在费力,还是自我另寻认同。进而,我「不
男不女」的性别特质逐渐获得一些女性朋友青睐,因为她
们觉得我不像其他阳刚的男人具有「威胁性」;同时,我
在女性主义论述找到支持力量,足以肯定娘娘腔气质,也
足以松动那顽固的父权体系。毕恒达(2003)认为,娘娘腔
可以形成性别意识,是因为他们因其性别特质不符合社会
性别规范而受到社会的歧视与压迫;是因为娘娘腔恐惧症
根源与憎恶女人分不开;是因为娘娘腔经常与女性一起游
戏、相处,一方面有比较多倾听女性经验的机会,一方面
也有较多接触女性主义的机会,进而与女性结盟;是因为
女性主义论述对於传统男女刻板角色界线的批判,有助於
去除娘娘腔的污名。从受到污名的过程中,从「不像个男
人」的性别认同建构中,我渐渐喜爱自己的娘娘腔,而使
其正名乎!即使在同志圈与异性恋男人圈都有娘娘腔恐惧
症,拒「C」情节,但毕竟我还是找到支持与认同力量,
足以展现「男人」其实可以有多元样貌,而不是单调呆板
的传统男性气概。套一句电视饮料广告词吧!多「C」多
健康唷!
现在的我已经不骂脏话了,因为我不怕别人说我是娘娘腔
,我只想对他们说,我可男亦可以女,非男亦非女。随我所想。
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◆ From: 140.112.25.165
※ 编辑: shakerdance 来自: 140.112.25.165 (10/17 17:12)