※ 引述《Mayhem (来含我小弟)》之铭言： : 一、摇滚或金属的精神究竟是啥麽？ 再这个鸡巴的时代 随便一个阿三布鲁的家伙都可以说自己很有摇滚精神 特别在台湾 绝大部分人对於"摇滚乐"这个意像的产生和发展都没有很深刻的认知 追溯各国摇滚乐发展的历史 几乎都有激发起这种另类音乐的背景因素 再间接影响时代的脉动 像米国人在越战的背景之下触发了摇滚乐的大跃进和嬉皮文化产生 捷克在布拉格之春後有一群屁胎仔度烂专制的政府而做了许多批判性的音乐 利用音乐作为串联不断跟政府做乱捣蛋 这群屁胎仔的音乐间接的造成了新政府的产生 然後不要跟我说你们不知道这团是宇宙塑胶人 至於对岸阿共仔那边让大众开始凝结这种摇滚意识的时间较晚 但是崔健的出现弥补了这段时间中国没有摇滚乐的缺憾 他掀起了中国日後的摇滚风暴 让人们不在被一块红布遮了眼 现在甚至还有出现像超厉害杀杀杀这种鼓吹无政府天团盘古 再来看看我们的台湾吧 过去在90年代以前对於台湾政治或社会真正有所批判的乐队 大概只有黑名单工作室 但是有多少人听过他们 我想因该比台湾每天乱吐痰的人还少 我自己的认为啦 让台湾普世有摇滚乐这种概念的团 有点遗憾的 我想大概就是鲁味天 说到这大概很多人会有意见 但我所说的这种普世价值就是取决你家隔壁咬槟榔的阿北或隔壁骑脚踏车上课的弟弟喔 由於建立在这种流行取向的半残摇滚乐意向的影响之下 所以现在你会看到台湾有些艺人说 "我身上带着无数的摇滚配件 象徵这我对摇滚乐的坚持" 这类这麽屌翻天的话~ 马的我打到这好像跟主题没啥关系希望版大不要介意 总之摇滚精神嘛 再这时代也很难去真正去定义个所以然来 像是个口口声声喊着ANRCHY的庞克却活在月入10几万的家庭一样 你说这样的人真的很有庞克精神吗 我到觉得在夏天午後顶个大太阳吃麻辣锅还比较秋 所以摇滚精神到底是什麽? 我也真的不太清楚 至於金属的精神 我只能说是有着比摇滚精神更强烈和坚定的一种精神力 就像你还可以披着个摇滚的名号招摇撞骗 反正摇滚精神是如此容易的被无限上肛 但是你从不可能会听到有个人自称是金属头然後在那边跟你唱爱爱爱不完的歌 因为他是有着如此强烈的意像 重死人的旋律 油腻的长发 肌肉猛男 满身的刺青等 感觉动不动就要ㄆㄆ或着干爆人 要看金属精神我觉得板上名人西歪这是最好的代表 义无反顾的四处发废文 坚持金属乐就是要配卡阴车 这种坚持真的直得我们大家动容 : 二、重金属和流行音乐的差别为何？ 前面打太多了有点累 这里就随便讲讲大家请见谅 我是觉得重金属和流行音乐根本就是风马牛不相干的两码子事情 像我先前所讲的 两者的意像实在相差甚远 此外两者个功能也大不同 一项是要成为市场上的主流商品 给小妹妹有个追逐的目标 给社会大众有琅琅上口的芭乐歌 最重的一点就是给金属乐有个比较的价值观 另一项则是给小众发泄的一种情绪 让对世上感到不平衡的人们在感情上有所出口 : 三、听重金属是否就是不追随流行？ 懒的打了 老子是我的精神上好朋友 我借他文章来回答这问题 取自《道德经》第八十章<小国寡民> 小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。 虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 : 四、流行音乐存在的意义价值为何？ 没有流行乐 就不会有摇滚乐 当然很重要 --

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