※ 引述《loshen (手指剁不完的女人〒△〒)》之铭言： : 很久之前会对麒麟有兴趣 : 是因为绿痕那只大吃特吃的嘲风兽(希望没记错) : 某天到同学的版上看 : 发现麒麟居然是...囧rz : (下面是图解) : http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1406010603415 既然提到嘲风 来个有趣的龙生九子好了XD -- 「龙生九子」是古人的传说，传说龙生九子不成龙，九龙子性情各异，各有所好。九子 就是霸下、螭吻、蒲牢、宪章、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图。 第一子贔屭，一名霸下，形似龟，好负重，这便是石碑下趺的由来。像台南赤崁楼 前，陈列的九座高大的乾隆年间雕造的「石龟御碑贔」，虽然雕作写实的龟形，但由於 是龙的九子之一，所以古来多的是螭头龟身的模样。 第二子螭吻（蚩吻、鸱吻、鸱尾、嘲风），形体似兽，习性好张望或好险，成为今 日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可压火灾。 第三子蒲牢，形体似龙而体积较小，性好鸣叫，成为今日钟上的兽钮。又传说蒲牢 畏惧海上大鲸，鲸击蒲牢，便会发出很大的鸣叫声。所以想要钟声宏亮，就作蒲牢於钟 面上，刻鲸形的木槌去撞它。东汉班固〈东都赋〉有「於是发鲸鱼，铿华钟」的文句。 後来，禅寺斋堂也悬吊鱼梆，据说也在表示鱼化龙的「超凡入圣」的意思。 第四子狴犴，一名宪章，形体似虎而有威力（一说好讼），所以立於官衙门扉或牢 狱的大门上。 第五子饕餮，好饮食，所以立於鼎盖，甚至成为中国古代铜器最重要的装饰图案。 第六子蚣蝮，性好水，所以立於桥柱；一作帆蚣，好饮。 第七子睚眦，性好杀，所以立於刀环等兵器上。 第八子金猊（狻猊），形体似狮，性好烟火，因此立於香炉两旁，另有一种说法是 好坐。 第九子椒图（椒涂），形体似螺蚌，习性好闭，所以立於大门舖首。 sources from: http://content.edu.tw/local/changhwa/yulin/drn/drn00.htm -- 嘲风图可见: http://photo.sohu.com/2004/04/27/36/Img219963638.jpg http://photo.cl2000.com/dianping/004/images/001.jpg --

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