※ 引述《[email protected] (千万别冲动)》之铭言： : 看到这段 : 我有几个解释 : 所谓亶洲 就这里的记载是秦时的"蓬莱"的附近 有人说蓬莱是"日本" : 若说蓬莱是日本 以距离和方向论 确实 夷洲有可能是当时的"琉球" : 接着 有人说"蓬莱"是台湾 那麽"夷洲"是澎湖的可能性是不是也大？ : 可是不管是"澎湖"或是"琉球" 当时的人口能够"得夷洲数千人还"吗？ : 所以 有三大疑问 : 一、亶洲是哪里？ : 二、当时琉球、台湾、澎湖的人口数为多少？ : 三、虏回来的人的穿着为何？ : ----------------------------------------------------------------------- : 关於第三题 : 有日本学者尾崎秀真先生的说法 : “岛夷”应该是指台湾的当时的居民 贡物的织贝是当地居民泰雅人的珠衣 : ----------------------------------------------------------------------- : 沉莹《临海水土志》记载：“夷洲在临海东南”，“土地无霜雪，草木不死”，“女已嫁 : ，皆缺去前上一齿”，“战得头，着首还，中庭建一大材，高十余丈，以所得头差次 : 挂之，历年不下，彰示其功”。卫温、诸葛直到达夷洲後，“士众疾疫死者十有八九”。 : 琉球有把人头挂在家中中庭的习惯吗吗 这个我不清楚 请知道的大大补充 今天刚好看到有关平埔族的一些东西 提供给大家参考 在平埔文化资讯网的网站中 http://www.sinica.edu.tw/~pingpu/museum/introduction/title.htm 提到 凿齿文化也是东南亚古文化的特质之一，多半与婚姻有关，这个文化特质也分布在整个南 岛语族生活的范围。台湾原住民有此风俗甚为普遍，不少原住民至今仍如此。平埔族群也 盛行凿齿之习，当少年男女求婚之时多凿去二门牙以作为定情之物，清郁永和裨海纪游中 就有：「若夫平地近番：女择其所爱者，乃与挽手，挽手者以明私许之意也。明日，女告 其父母，召挽手少年至，凿上齶门牙旁二齿授女，女亦盘二齿付男，期某日就妇室婚」的 记载。日治时期伊能嘉矩的调查也说巴则海族中，男女当结婚年龄时，拔去上门齿二枚， 以为成年之标识。 　 猎头风俗在东南亚分布甚为辽阔，台湾高山族群中泰雅、阿美、邹、布农等族在几十年前 尚盛行猎头。平埔族各亦有此种风俗，甘为霖的记载有：「如发现有敌人﹒﹒﹒他们立刻 把他杀掉，把头颅砍下，以便夸耀他们的勇猛和历险。但如遇敌人追击，有时便抛下敌首 ，仅割取其头发。」夸耀勇武以及割取头发的猎头风俗与高山族的猎头完全相同。其後伊 能嘉矩也记载巴则海族亦有猎头的风俗，猎得敌首後，并举行祭祀。 --

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