※ 引述《dried (小叶)》之铭言： : ※ 引述《[email protected] (千万别冲动)》之铭言： : : 看到这段 : : 我有几个解释 : : 所谓亶洲 就这里的记载是秦时的"蓬莱"的附近 有人说蓬莱是"日本" : : 若说蓬莱是日本 以距离和方向论 确实 夷洲有可能是当时的"琉球" : : 接着 有人说"蓬莱"是台湾 那麽"夷洲"是澎湖的可能性是不是也大？ : : 可是不管是"澎湖"或是"琉球" 当时的人口能够"得夷洲数千人还"吗？ : : 所以 有三大疑问 : : 一、亶洲是哪里？ : : 二、当时琉球、台湾、澎湖的人口数为多少？ : : 三、虏回来的人的穿着为何？ : : ----------------------------------------------------------------------- : : 关於第三题 : : 有日本学者尾崎秀真先生的说法 : : “岛夷”应该是指台湾的当时的居民 贡物的织贝是当地居民泰雅人的珠衣 : : ----------------------------------------------------------------------- : : 沉莹《临海水土志》记载：“夷洲在临海东南”，“土地无霜雪，草木不死”，“女已嫁 : : ，皆缺去前上一齿”，“战得头，着首还，中庭建一大材，高十余丈，以所得头差次 : : 挂之，历年不下，彰示其功”。卫温、诸葛直到达夷洲後，“士众疾疫死者十有八九”。 : : 琉球有把人头挂在家中中庭的习惯吗吗 这个我不清楚 请知道的大大补充 : 今天刚好看到有关平埔族的一些东西 提供给大家参考 : 在平埔文化资讯网的网站中 : http://www.sinica.edu.tw/~pingpu/museum/introduction/title.htm : 提到 : 凿齿文化也是东南亚古文化的特质之一，多半与婚姻有关，这个文化特质也分布在整个南 : 岛语族生活的范围。台湾原住民有此风俗甚为普遍，不少原住民至今仍如此。平埔族群也 : 盛行凿齿之习，当少年男女求婚之时多凿去二门牙以作为定情之物，清郁永和裨海纪游中 : 就有：「若夫平地近番：女择其所爱者，乃与挽手，挽手者以明私许之意也。明日，女告 : 其父母，召挽手少年至，凿上齶门牙旁二齿授女，女亦盘二齿付男，期某日就妇室婚」的 : 记载。日治时期伊能嘉矩的调查也说巴则海族中，男女当结婚年龄时，拔去上门齿二枚， : 以为成年之标识。 : 　 : 猎头风俗在东南亚分布甚为辽阔，台湾高山族群中泰雅、阿美、邹、布农等族在几十年前 : 尚盛行猎头。平埔族各亦有此种风俗，甘为霖的记载有：「如发现有敌人﹒﹒﹒他们立刻 : 把他杀掉，把头颅砍下，以便夸耀他们的勇猛和历险。但如遇敌人追击，有时便抛下敌首 : ，仅割取其头发。」夸耀勇武以及割取头发的猎头风俗与高山族的猎头完全相同。其後伊 : 能嘉矩也记载巴则海族亦有猎头的风俗，猎得敌首後，并举行祭祀。 我觉得可以去怀疑一点的是... 1500年前的台湾住民和近400年的台湾住民是一样的吗?? 台湾平埔族和高山族都有传说表示他们是从别的地方乘船来到台湾的.... 也有人认为在目前台湾原住民之前..台湾有更早期的小黑人居住 (传说就是赛夏族的矮灵...) 一千多年前南岛民族纵横太平洋....很多岛屿上都有相似的文化.... 我觉得单从文字记载很难看出吴军所到的究竟是哪里(搞不好是哪个陆沉的小岛..) 可能还是要靠考古吧... 我比较好奇的是..东汉时日本和中国就有接触... 吴军如果真的到了日本怎麽还会不知道呢.... -- 小说创作区--短篇推理,长篇武侠 http://homepage.ntu.edu.tw/~r92a21063/Novels.htm --

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