※ 引述《hoiu (存其真我 不为形役)》之铭言： > 蛮可惜的，这样的一人生在此乱世，结果还身首异处。 > 只觉得以他这人，如果生活在太平时代，也许会有重大作为。 後汉书刘虞列传 旧幽(州)部应接荒外，资费甚广，岁常割青(州)、冀(州)赋调二亿(钱)有余， 以给足之．时处处断绝，委输不至，而虞务存宽政，劝督农植，开上谷胡巿之 利，通渔阳盐铁之饶，民悦年登，谷石三十(钱)．青、徐士庶避黄巾之难归虞 者百余万口，皆收视温恤，为安立生业，流民皆忘其迁徙．虞虽为上公，天性 节约，敝衣绳履，食无兼肉，远近豪俊夙僭奢者，莫不改操而归心焉． ==================================================================== 幽州当时是边境的穷地, 为了支应战事, 必须由青冀两州抽调巨额赋税接济. 但是刘虞却能做到平稳物价, 还能再接纳邻州的百万难民, 这是他过人之处, 在乱世更彰显其可贵. 注意到 "开上谷胡巿之利",说明他对问题的根源认识极 深, 不动干戈就消弭汉胡冲突的导火线. 刘虞之後的主事者, 就少有这样的认 知, 多以军事力量压服蛮夷, 反而酝酿出下次更大的冲突. -- 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子 之器不得已BBS telnet://wretch.twbbs.org 开个人板 超快 不用连署得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以 丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦将 203-203-78-48.cable.dynamic.giga.net.tw海