作者litt1e (pig)
看板SAN
标题有关三国历史的想法 2
时间Mon Sep 13 23:28:39 2004
曹操的「奸」,从各种角度看,不是历史意义的「奸」,
而是文化意义的「奸」。
「中国人」论政治,最喜欢玩「正统」游戏,
其实「正统」之说,不过是政治斗争的把戏,
王夫之说的好:「天下之生,一治一乱。当其治,无不正者以相干,而何有於正?
当其乱,既不正矣,而又孰为正?有离,有绝,固无统也,又何正不正之云?」
但千百年以来,议论虽多,却没有人像王夫之说的话一针见血。
因此曹操被归纳为「奸」人。
「中国人」喜谈道德心术,所谓「喜谈」,指在口舌上玩弄道德题目,
袖手闲谈心性如何,却末实际从身体力行。
喜爱品评人物,往往「守常而不能达变」,受儒教伦理拘束,无法开展!!
曹操是英雄人物,性格旷荡豪迈,不受儒教规矩牢笼,
在传统「中国人」心目中,属於「中下人物」,偏偏他行事纵恣,
三番两次公开徵求「有负污辱之名,有见笑之,耻不仁不孝而有治国用兵之术」的人才。
论才不论德,完全违背了传统儒家仁义之教!!
曹操果真「视才不视德」、「唯才是举」?
恐怕也未必,汉末选才,以察举与徵辟为主,然流敝甚多,
所谓「举秀才,不知书;察孝廉,父别居」,德行已成虚名,而真正有德有能,
却如陈平般蒙受「盗嫂受金」之讥者,不知多少!
实际上,历史上的真相,是永远不可能探知的,历史上「信而可徵」的记载,
不但过於简化,更随处充满了主观与偏见!!
以极具争议性的历史为经验法则,进而欲勾勒出一套可资借鉴的人生理论,
其实是很荒谬的!!
例如「尧舜时代」,是否真有所谓的「禅让」?
当儒教之徒盛称仁义,标举「禅让」之时,
曹丕在三推三让之下,
顺利登上皇帝宝座,不禁脱口说出:「尧舜之事,吾知之矣!!」
自从爱憎分明的「三国演义」之拥蜀贬魏後,「文化曹操」开始「奸名远播」
但「真实的曹操」到底如何?
但,这些都不是问题,重要的不是「历史之有无」的真相问题,
而在你相信真相到底为何? 你的信心相信到什麽程度??
比喻来说,一个从来没到过「南极」的人,凭什麽相信有「南极」的存在?
别忘了,三百年前,在麦哲伦环绕地球一圈以前,
人类还在争论要不要相信「地球是圆的」!!
历史的意义,存在於你我的心中,存在於解读的过程中!!
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