※ 引述《[email protected] (blueeye)》之铭言： : ※ 引述《WT (Show yourself!)》之铭言： 看到两位的发言，让我产生了一些想法， 我对这种问题还满有兴趣的。 在哲学上，有一种较「怀疑论」的东西， 他们提出了一个疑问，认为世界可能是「假的」。 这个想法很有趣，听起来很荒谬，但是在逻辑上却没办法证明其伪。 这个耸听的想法，近年来实践在一部电影里：骇客任务， 在电影里的世界，是由母体所创造出来的假象， 「全都是幻觉！」 人们无法察觉这是幻觉，只缘身在幻觉中。 这种想法，可能就与litt1e网友的想法相合， 虽然litt1e网友的文章，惊叹号似乎太多， 导致其看起来不像是思辨； 而他观察的课题也仅限於历史，而非整个世界， 但是整个精神上倒是接近的。 不过，在这种情况下，跟litt1e网友讨论「科学」， 就显得牛头不对马嘴。 据我所知，科学是假定这个世界真实存在的， 探讨的对象是这个真实存在的世界所依恃运行的普遍法则。 而怀疑论，则是根本怀疑科学的前提是否存在， 所以WT网友会提出「科学是一种信仰」这种耸听的看法， 因为这个世界有可能是假的，既然有可能是假的， 那麽探讨这个世界的科学当然也不可避免有可能假假的， 既然探讨这个世界的科学有可能假假的， 可是人又觉得科学很真实地存在着， 那有两种可能： 其一：这世界真实存在着； 其二：全都是幻觉，科学指存在於人的心中。 所以呢... blueeye网友倒是可以省省唇舌， 因为这个问题不是科学问题，用科学方法回答是行不通的。 弄到最後会变成庄子与惠子的对话：到底鱼快不快乐呢？ 只能各执一辞，而且双方都会很愤怒，「你根本不知道我在说什麽！」 话说回来，我个人是相信科学方法的，我也认为世界是真实存在的。 还是谈谈litt1e网友的文章吧。 其实其中还有不少地方值得商榷。 虽然结尾提出了像似怀疑论的看法： 「真实的曹操」到底如何？ 历史的意义，存在於你我的心中！！存在於解读的过程中！！ 但是前面已经提出他不少的主观见解了， 且似乎litt1e网友对其想法颇有自信为真。 单纯视之为怀疑论之文章，似亦不妥。 似乎只是藉由怀疑论的观点，来打破传统对於曹操的见解， 再趁传统见解崩解之际，推行自己的想法。 会让我有这样的感觉，或许也是因为文章中过多惊叹号之故。 当然我也没资格指责这种作法是对是错， 因为我也常常这麽做。 附带一提，我对哲学史也是一知半解， 这里只是把我所知道的提出而已。 如果有错误，请大家不要留情，就骂吧 :) -- 当然，虽然我喜欢莫札特，但并不认为他的每首小品都是佳作； 不！我知道，比如他每首奏鸣曲不全都是伟大作品，但我毕竟还 是喜欢他的每一首奏鸣曲，因为它们都是莫札特的作品！ Peter Ilyich Tchaikovsky --

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