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标 题Re: 诸葛亮的分析?
发信站台大电机 Maxwell BBS (Sun Oct 10 09:36:55 2004)
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※ 引述《[email protected] (A-han)》之铭言:
: ※ 引述《[email protected] (FLY)》之铭言:
: : 关於赤壁之战 我想问一下,诸葛亮如何分析
: : 天下大势,说服孙权,完成联吴制曹的策略。
: 1.曹军大多不识水性,且已有水吐不服的徵状。
: 2.降伏也只能封官赏赐,出门仅能带数位随众。
: 3.曹军大多皆乌合之众,都是远征各地所徵收之队伍。
: 4.以长江天堑做为地理之利,割据一方也能称雄。
: 5.北方势力不稳,军心团结不易。
: 6.连年争战加上远道而来,其战斗力已不是那麽强。
诚然,第六点出自诸葛亮的分析
「曹操之众,远来疲弊,闻追豫州,轻骑一日一夜行三百余里,此
所谓『强弩之末,势不能穿鲁缟』者也。故兵法忌之,曰『必蹶
上将军』。」
第五、一、三点出自周瑜的分析
「今北土既未平安,加马超、韩遂尚在关西,为操後患。」
「舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡,本非中国所长。又今盛寒,马无
稿草,驱中国士众远涉江湖之闲,不习水土,必生疾病。」
「彼所将中国人,不过十五六万,且军已久疲,所得表众,亦极七
八万耳,尚怀狐疑。夫以疲病之卒,御狐疑之众,众数虽多,甚
未足畏。」
第二点出自鲁肃的分析
「今肃可迎操耳,如将军,不可也。何以言之﹖今肃迎操,操当以
肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事,乘犊车,从吏卒,交
游士林,累官故不失州郡也。将军迎操,欲安所归﹖」
: (个人己见,有错不吝赐教)
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人文的价值理想和精神固然是古已有之,但它是随着历史的发展在
发展的,它本身就构成历史和历史学的一个最重要的构成部分,甚至於
是历史精神的核心。科学不能自行给出人文价值的理想和精神。它虽然
不是科学,但是没有它,科学就无所附丽,就失去了依托。
──何兆武《历史和历史学.自序》
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