※ 引述《[email protected] (chuchy)》之铭言： > 不知有那位大大知道下面这几个问题~ > 一、蜀国在诸葛亮死後，丞相的位子是由费褘继任 > 　　那在蜀国要灭之前，丞相又是谁当的？ > 二、东吴称帝後，有丞相这个职位吗，又是谁当的？？ > 三、同样魏国，只听过大司马等职，却没听过丞相 > 麻烦帮我解答一下，谢谢 这里需要解说一下。 关於宰相的定义，我就不详述了。总之是个居辅佐地位的人。 在帝王本身有能力又爱管事的时候，相对的宰相的权力就较小， （例如秦始皇帝和李斯。） 有时候不完全是制度的问题，但制度却也很有关系。 以下稍稍说明一下。 0.秦置「丞相」一职，西汉的时候，丞相地位较高，在成帝时改为三公并列。 1.东汉本来没有设立「丞相」一职。 　相权分配在「太尉」「司徒」「司空」三公手上。 　这应该和光武有意强化君权稳定局面有关 　（又，参考後汉书贾复传：「复知帝欲偃干戈，修文德，不欲功臣拥众京师， 　　乃与高密侯邓禹并剽甲兵，敦儒学。帝深然之，遂罢左右将军。复以列侯 　　就第，加位特进。」光武帝也是采取荣宠功臣（不杀）而削弱兵权减少乱 　　源的模式。顺带提，贾复本来是刘嘉的人，投了光武後受到重用。） 2.光武揽权，虽用尚书而大事操於人主。章帝以後，录尚书事渐成股肱， 　权力渐大，有侵夺三公权之势。然而基本上宰相还是三公。 3.献帝建安十三年，曹操已稳定华北，有意南征。 　於是改变制度，重置丞相而罢去三公。 　所以这个重置的「丞相」可以说是地位、意义都很特殊。 　意义并不是普通的「宰相」而已。（一般宰相此时以三公为代表。） 4.刘备称帝後，以诸葛亮为丞相，许靖为司徒， 　可见得他对诸葛亮的敬重。 　（否则就像光武那样直接躬亲吏事了。顺带提，光武也不杀功臣。） 　另外许靖享有盛名，必须荣宠，这是对北方做宣传用的。 5.刘禅即位之初，情况特殊，丞相诸葛亮、尚书令李严同受顾命。 　而丞相亮得以总揽内外，鞠躬尽瘁，算是很特殊的情况。 6.至於魏国...改丞相为司徒，大概是把特殊的位子留给太祖吧。 　（就好像李世民为秦王时做过「尚书令」，「其後人臣莫敢当」一般。） 　曹魏之初，三公仍算得「真宰相」。 　（如太尉虽未录尚书仍是顾命重臣，而做了太傅（不是三公）就成虚职了。） 　徐邈传所说的「论道之官」，主要是指不亲理小事。 　这可比附蜀书杨戏传辅臣赞王谋注引襄阳记，杨顒谏诸葛亮的话， 　而并非指无实权。 　不过三公的权力确实进一步地削弱。 　虽说黄初五年又允许公卿对疑事「辩论得失」（参看高柔传并文帝纪）， 　然而如官吏任用权、接受全国上奏文书权等落入尚书手中後， 　三公所能参与的事务就相对减少。 　曹魏前期後期官吏情况也有变动过，未必很单纯。 　高平陵政变後，司马懿曾辞退「丞相」一职。 　司马师、司马昭多次辞让「相国」一职。 　後来司马昭还是当了相国。而他的父、兄名义上都没有占这个特殊位子。 　（但司马懿曾任太尉，夺权後曾以司空予司马孚。司马师有录尚书事。） 7.孙吴为了拉拢江东大族，除了给予经济特权外， 　在政治权力上也特设丞相，而不设权力较小的三公。 　而江东顾、陆、朱、张等则分居公卿、将军等要职。 　而这个丞相的权力确实是较大的。 主要参考： 杜佑：《通典》 祝总斌：《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》 -- 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子 之器不得已BBS telnet://bbs.wretch.cc 开个人板 超快 不用连署不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以 丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止 61-230-80-105.dynamic.hinet.net海