※ 引述《[email protected] (礼部侍郎狼刃)》之铭言： : ※ 引述《[email protected] (阿席达卡)》之铭言： : : 　他蛮喜欢吐槽古人的 像二十四孝卧冰求鲤的王祥 柏扬就说他是为了营 : : 　造好名声,帮助他谋求官职,才故意这样做 还说什麽...冰如果可以卧,那 : : 　冰层一定很厚,根本不可能被王祥融化...之类的 感觉他的想法蛮偏激的 : 　「偏」的性质之一是封杀了其他角度的可能性。主要的问题仍是浅近却 : 　也浅化，不能够深入；既然对人事物贴上「笨」「蠢」「坏」等标签， 从贴标签这事上看来，Khara 网友称柏杨「人滥书更滥」， 也是某种程度的自作自受。 近来小弟读文章之际有一点感想， 觉得「笨」「蠢」「坏」这些字眼於文章中，扮演了 "味精" 的角色， 运用的适当，则文章会显的掷地有声， 但这些字眼也会破坏文章本身的客观程度， 甚至会影响作者本身的思维。 : 　其他客观要素、主观性质、环境分析均可以不顾。就像是板上也提及过 : 　黎东方博士的《细说三国》，具有入门读物引发兴趣的作用，然而如果 : 　以此为足为止，不仅可惜，尚且可能危险。入门一读或许发现「好多是 : 　自己没有想到」，如参看文津、文史哲等出版社一些人物、事件专书， : 　便能渐渐体会「怎麽他没有想到（甚至厚诬）的，也有这麽多」。不对 狼刃大哥此处形容的贴切。 小弟便常有这种感觉。 : 　作者苛责，仅指出其如白修德「以前没有看清」历史人物「手中问题之 : 　复杂」。作者已然老去，也许无法再对比下史事做更深的认识与省思； : 　同好们春秋方壮，难道要以此为足为止，尚且感染周遭亲友後进。也望 : 　该着读者们无论有无机会接受大专教育，对既感兴趣的人事物仍能继续 : 　延伸阅读其他相关着述，不然此去五百年只是造成另一群历史人物们的 : 　脸谱化、扁平化、「曹操化」。 : 　国内较推荐的应是以前由河洛出版社、现在由国家出版社出版的《白话 : 　三国志》。 : -- : 　「此等书籍，传之国中，恐无知之人，信以为真。」 : 　「虽不足与辨，然使村夫野妇闻之，足使颠倒黑白……使人竖发。不知 : 　　作俑者始自何人，任使流传後世，不加禁止，亦有司之过也。」 看文章之际常常会略过签名档， 稍加留神才发现狼刃大哥这个签名档用得甚妙。 看了许多同好批评柏杨的意见之後，的确有发人省思处； 话说回头，今天下午我逛了趟书店，发现我还是满喜欢看柏杨的文章。 也许这就是科班与非科班出身的差别？ 毕竟假设我的史识错误，於我本身无伤。 昨日看完整个讨论串，今天逛书店之时，不忘走到历史传记的书柜， 拿了几本资治通监，原文、译本、柏杨本来比较看看， 就我个人而言，原文过硬，其他译本略显死板、或与原文一般生硬， 而柏杨的翻译则显得较流畅而且有力道， 读之似能感受到作者(或者应该说是译者)所散发出的感情与热度，感人较深， 加上不时出现的「柏杨曰」，则令人觉得似在闲谈聊天，轻松自在。 这样的文字，或有「此等书籍，传之国中，恐无知之人，信以为真」之特质， 其他的资治通监版本，颇令现代人望之生畏，欲使无知之人信以为真难矣。 换个角度来讲，其他历史科班的翻译人员， 也可以舍柏杨之短而就其长，参考参考如何翻译古书会更活泼动人， 然後出一本「正确而生动」的资治通监白话本把柏杨给「取代」掉。 话说回头，我个人没看过白话版的三国志， 不知道狼刃大哥推荐的那一本，是否连裴注一齐翻译呢？ 我个人觉得，陈寿的三国志本文，满无聊的.. 倒是裴松之放进去的那一堆资料，常常让人有挖到宝的快感， 印象最深刻的是曹瞒传同时带有诡谲与俏皮之气、 以及江表传中浓烈的豪侠慷慨之情。 说实话，我是很希望柏杨来翻译一次三国志白话版， 正经八百的资治通监都可以让柏杨翻出些许趣味来了，(就算只是低级趣味) 本身就很有趣味与冲突的三国志给柏杨翻译， 一定很精采... 至少他是一个文笔还不错的作家， 翻译出来应该至少也是一本可读性还满强的三国故事书。 -- 当然，虽然我喜欢莫札特，但并不认为他的每首小品都是佳作； 不！我知道，比如他每首奏鸣曲不全都是伟大作品，但我毕竟还 是喜欢他的每一首奏鸣曲，因为它们都是莫札特的作品！ Peter Ilyich Tchaikovsky --

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