时代不同了，以今天的角度去看封建时代的道德标准，其实都是种"错误" 因为现在是和平时代，不推崇已战争来解决问题，要发起战争往往需要透过国际上 众多国家的支持，如果以古代的大中国思维，今天的台湾就是叛省，应该出兵攻打 ，而民进党执政对国民党等於是篡位，会於世所不容 如果以古代的封建思想，现在政党轮替简直就是不可思议，在古代，只有改朝换代 这回事，夺得权力的人就是天子，他的子嗣得以继续统领天下 故若以古代的观点看去蒋，就等同於"篡位"是罪大恶极的 可是今天政治制度的关系，新政党上台执政是属於合情合理，而且即使是执政党若 遇到反对声浪往往也可能受制於在野力量而无法推行该党企图行使的政策 其他你提的政治相关议题，似乎存在许多误会 通常会出现"外省猪滚回去"的场合，往往都有另一个声音存在那就是"台湾皇民..愚民" 总之那是一种双方互相对骂的用词，应该不可以当作一个常态 另外目前的情况也不是在斗臭两蒋，基本上小蒋被批判的声浪并不多主要他执政的时期 较晚，而且到了後期贡献颇多 当年台湾知识份子在老蒋掌权时期遭受白色恐怖或着因为言论关系被丢入监牢的情况 多半死亡的都是台湾当时的知识份子，当然外省族群也有因为坚持自由言论、批判时政而 入狱的，如李敖、柏杨 目前主要批判者应该当属於老蒋，然而我不认为这些批判里面有情绪性字眼就代表立基 点就是种错误 也许有人会想像到古代人鞭屍的情况，然而目前此情况却大相迳庭 目前民进党部分主要要求的点有几个: 1.二二八的史料与真相，将存在於国民党史料库里的资料全部供诸於世，让历史得以公 开与平反-----------当然此点国民党是不大可能愿意的 2.关於二二八与白色恐怖等事件的当政者，主要是蒋介石，其在当政时其营造的神话 、及其後建立用以纪念这个"伟人"的纪念堂，予以改名 其实道理很简单，因为民进党认为蒋介石并非像孙文一般值得纪念的伟人，为他立堂祭 祀不符合目前所追求的民主精神 另外你假设的那个痛哭流涕的例子实在让人摸不着头绪，总之不会发生的事情根本不需 要去想像并且做出虚幻的结论 ※ 引述《ahmose ( )》之铭言： > ※ 引述《nirvanaa (hoho)》之铭言： > > 如果诸葛亮真的把人当狗来操，他死後人民根本不会为他立庙纪念；如果诸葛亮真的把蜀 > > 国搞得国库空虚民不聊生，那麽到了姜维时期根本没有北伐的可能性，蜀国也不可能多活 > > 那几十年 > 把蜀汉与中华民国在台湾对比一下..就知孔明的人格了 > 现在要拆中正庙，斗臭蒋介石父子，外省豚滚回去 > 如果发生台湾公投通过，为一个外省籍行政院长立庙祭祀 > 李登辉陈水扁谢长廷带头参拜，痛哭流涕的场景 > 那这个外省籍行政院长伟不伟大?? > 就算用神人来赞誉也不为过吧 > > 如果诸葛亮真的只是一个被包装的神话，那麽他的敌国将领锺会也不会探访他的庙表达 > > 尊敬，能受到敌人的尊敬，是很难得的事情，不管事古今中外皆然 > > 有的人，总是会找一些边边角角的断简残篇来论断和否定一个人物，却没有注意到那些真 > > 正研究历史的人，靠的是对於所有资料的整合分析，才敢对一个历史人物下评论 > > 尤其是人格部份，如果断章取义，任何人都可能是个坏人，一个人的人格是复杂的， > > 连近代人物都需要从该人物着作与他人评论中去旁徵佐证这人的思想与人格，更何况 > > 是一千多年前的人物，你光注意边边角角的小地方，而不去全面的研究关於该人物的 > > 思想、着作、当时代人对他的评论、以及多数历代学者和政治人物对他的评论，那又如何 > > 达到公正地评论呢? > > 如果我们用天平来做比喻，当史料证明诸葛亮是能人贤臣的评论与实例，远远地多过 > > 他的负面评价的话，那麽天平会倾向哪一边呢? -- ┌─────◆ＫＫＣＩＴＹ◆─────┐ ● KKCITY 市民小常识 ● │ bbs.kkcity.com.tw │ Q:文章标题前有#符号是代表什麽意思? └──《From:122.124.66.113 》──┘ A:被作者加密了，需输入密码才能阅读 --