基本上，原po所说的"道"是一种从书本里攫取的错误见解。 在某些时候是可以说得通。但事实往往并非如此。 以元朝的崛起来看, 就亳无道义可言, 从东亚到西欧, 所到之处, 皆大肆屠城, 亳无道义可言, 凭的只是纯粹的 残暴武力而已。但也能望风披靡, 所向无敌。 --- 势之所然啊 http://e-uic.com.tw ※ 引述《[email protected] (原来梦想比金钱更重要...)》之铭言： : ※ 引述《[email protected] (夜猫子)》之铭言： : > 前面的就不说了。只谈这最後一个论点。 : > 　　　为何最优秀的军师与武将都是蜀国之人?又无法统一天下? : > 　　　因为天下不可能只靠一个最优秀的军师和几个武功盖世的 : > 　将领就可以打下来的。战争打的是群架，实力才是胜负的最後 : > 　决定因素。孙子说：善战的人百战百胜，不是因为他善战，而是 : > 　因为他都是在评估了己方实力胜於对方之後才开战啊！ : > 　　　以总体实力而论：曹魏的土地面积最广，人口最多，战将如云， : > 　谋士如雨；东吴次之；蜀国幅员最小，将士也少。先天上的不足已 : > 　决定了蜀国的命运。刘备年轻时，尚能体会到这种现实。在蜀地待 : > 　久了，与世隔绝，才会脱离现实跟东吴翻脸。失败就更快来到了。 : 没错，孙子在评估战争的可行性时，也是以敌我国家实力为基础 : 蜀国以益州之地能兴起北伐，完全是在内政及经济军事管理得当所致，虽然筹码仍然远远 : 低於曹魏，但是蜀国对地方的开发影响後代至深，可以说在对中国地方开发上的贡献影响 : 相当深远 : 另外常常听到有人提到敌众我寡如何获胜，实际上，以孙子兵法而论，当敌军十倍於己军 : 而失败，乃是在於分散敌军的守备，或着拖垮敌军的行军或补给 : 当敌军的军力分散，或长途跋涉导致队伍分离，或军心离散，或患疫病或管理失当等内部 : 体质不良，寡重者就可能击败敌军 : 因为即使你的军队只有对方三分之一，当敌军的军力分散，你就可以以优势均力个各击 : 破敌军，也就是说敌众我寡的情势已经变成敌寡我重的情势，实际上你军队所对应的 : 敌军，实在只有对方所有军力的十分之一，所以可以击破 : 就好像毛泽东对付蒋介石的战术，就是用计分散对方兵力，然後以众击寡，或造成势均 : 力敌的态势 : 另一种以寡及众的情况就如赤壁之战，如诸葛亮说孙权"强弩之末"以及"军心不稳定" : ，还有北方不善於水战等等因素，都可以造成曹操大军临阵对敌时，实际上连十分之一 : 的实力都无法发挥 : 如果反观三国鼎力时期，这些态势是无法造成的，因为曹魏谋事武将如云，加上有司马宣 : 王这个小心谨慎深知不战而屈人之兵的道理的领导，基本上蜀吴想要用计谋造势，分散 : 曹为兵力士不可能的，这不只是曹魏人谋的问题，还有地理上的障碍 : 同样的曹魏要击破孙权脑袋清楚时、诸葛亮在世时的吴、蜀，也是不可能的事情 : 对於蜀吴魏什麽要北伐，我想就是因为一个字"道" : 一个国家在古代中国要维持一个团结统一的态势，就必须遵守国加基本国策就是"道" : 所以蜀国以汉贼不两立、复兴汉室为号召，以此为号召，蜀国才得以名正言顺地成为一 : 个国家 : 没有这个号召，国家将无所依据，人民将无忠诚，蜀国将成为一个分裂的诸侯罢了 : 有了复兴汉室为号召，人民才能够一心，者也是所谓的思想教育，这在古代封建时代 : 的政治手段是绝对必要的，即使再现代中国也是一样，过去中华民国和共产党一样再 : 争那个正统的"道"，得道者，才能够统治天下，这是中国古代的一个政治上不变真理 : 失道者，天下必亡，如秦国，人心背离，灭亡只是迟早 : 但是当蜀国後期穷兵黩武道国力无法负荷之时，统一汉室的道已经就失去了，所以 : 刘禅才会接受投降建议，因为当时统一汉室的号召已经不再是正统的，对人民的过份 : 操劳，使得国力衰退，一样是国家统治集团失去正道的原因 : 不过基本上在诸葛亮时代，北伐都是受到军队与人民所支持的，所以即使蜀军占弱势 : ，却还能够展现强大的战力，就是因为军队的训练有素和向心力极强的缘故，而维持 : 军对象心力的就是基本国策能够遵从於正道 : > --- : > 德川家康为什麽要忍一辈子, 因为他最能认清现实。　 : > http://yuoo.com.tw/webdesign/webdesign.htm -- ╭──── Origin:<不良牛牧场> bbs.badcow.com.tw (210.200.247.200)─────╮ │ ↘ Welcome to SimFarm BBS -- From : [124.218.67.67] │ ╰◣◣◢ ◢◢《不良牛免费拨接→电话:40586000→帐号:zoo→密码:zoo》 ◣◣◢ ─╯