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标 题Re: [问题] 请问姓吕的都没有拜关公?
发信站无名小站 (Sat Feb 23 14:14:01 2008)
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※ 引述《[email protected] (相思已是不曾闲)》之铭言:
> ※ 引述《[email protected] (Joy book A52E)》之铭言:
> > 今天在跟我妈聊天的时候,我妈说的
> > 可是奉先公和关羽有啥过节吗,
> > 不是应该只有跟大耳贼~? 干关羽啥事XD?
> > 本来想发在八卦问 有没有姓吕都不拜关公的八卦~
> > 可惜不够资深@@
> > 所以我朋友建议我来这个"清新˙ 优质˙ 专业"的版问看看
> 姓吕的又不止吕布
> 从三国演义来看的话
> 真正和关羽有过节的是吕蒙吧
一则笔记:
阅微草堂笔记 卷19 滦阳续录一
赵鹿泉前辈言,吕城,吴吕蒙所筑也。夹河两岸,有二土神祠。其一为唐汾阳王郭子仪,
已不可解。其一为袁绍部将颜良,更不省其所自来。土人祈祷,颇为灵应。所属境周十五
里,不许置一关帝祠,置则为祸。有一县令不信,值颜祠社会,亲往观之,故令伶人演三
国志杂剧。狂风忽起,卷芦棚苫盖至空中,斗掷而下,伶人有死者﹔所属十五里内,瘟疫
大作,人畜死亡﹔令亦大病几殆。余谓两军相敌,各为其主,此胜彼败,势不并存。此以
公义杀人,非以私恨杀人也。其间以智勇之略,败於意外者,其数在天,不得而尤人﹔以
驽下之才,败於胜己者,其过在己,亦不得而尤人。张睢阳厉鬼杀贼,以社稷安危,争是
一郡,是为君国而然,非为一己而然也。使功成事定之後,殁於战阵者皆挟以为仇,则古
来名将,无不为鬼所殛矣,有是理乎?且颜良受歼已久,越一二千年,曾无灵响,何忽今
日而为神?何乎今日而报怨?揆以天理,殆必不然。是盖庙祝师巫,造为诡语﹔山妖水怪
,因民听荧惑而依托之。
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三国周郎.通晓音律.曲有误必回顾示意图═════════════════╗
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 ̄ー ̄)╭
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(惨不成声) ( ̄▽ ̄
;)
(曲有误周郎顾) ║
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夫君真是通.晓.音.律啊~(
 ̄ c
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娘子我错了…(抖) ║
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☆欢迎光临爱与糟糕的Chan_Mou板☆═╝
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不殆譬道之在 220.140.149.212海