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标 题Re: 再提一下子午谷事(推文的回覆一)
发信站KKCITY (Fri Oct 10 20:28:13 2008)
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一直有人说魏延有权杀杨仪,因为他持假节,不过没考虑到蜀科有没有硬性规定
属下犯上必斩,又犯上是什麽情节?
魏延传:...又性矜高,当时皆避下之。唯杨仪不假借延,延以为忿
杨仪小人,心胸狭窄之人,每每与魏延吵嘴,私人恩怨也,魏延也动刀枪了,我想
若掌权者不是诸葛亮,没有费禕当和事佬,魏延早就砍了
不是说持假节就可以以公报私仇,或以下犯上为由砍人,封建时代在上者的作风
影响很大,诸葛亮执法讲求公平审慎,不应该会让魏延杀了杨仪
杨仪在退兵时候也许也有机会放过魏延,不过魏延可是自己先不服杨仪领兵退,
自己要断後,自己也是怒极攻心才做出莽撞的举动,给人一个杀他的理由,是他
自己造成的问题,且若杨仪放过他,他会放过杨仪吗?
说杨仪心胸狭窄,其实魏延也差不多啦,到处得罪人,杨仪是不能容人,心胸狭隘
,魏延是高傲目中无人,别人不买他的帐他就要不爽,照孙权的说法,都是小人罢了
有人也许认为魏延是蜀汉大将耶,怎麽可能是小人? 那要不看杨仪传怎麽评论杨仪:
"亮数出军,仪常规划分部,筹度粮谷,不稽思虑,斯须便了。军戎节度,取办於仪"
杨仪也是个人才! 怎麽人才就不会有重大的性格缺陷吗? 那郭嘉怎麽办?
※ 引述《[email protected] (@)》之铭言:
> ※ 引述《Hartmann (银之朔风)》之铭言:
> : 我没附是因为这段跟杨仪对魏延机歪没有关系。如果这也可以解释成杨仪就是一
> : 个机歪人,那麽张飞跟刘备也是机歪人了,他两人都曾被刘巴轻视讨厌过咧!
> 附而不言 是我的错
> 我举这段是说他跟人起冲突不是第一次了
> 至於是不是就是说他很机歪 老实说我没那个意思
> 就单单只是说他跟地位比他大的起冲突不是第一次了
> 至於这是不是说他跟人起冲突就是因为他为人太怎样了
> 我也没这个意思 冲突就是冲突
> 原因没写明我可从来没判定是谁的错
> 当然举这段不就也被问那刘巴还不是对张飞对刘备
> 对刘备 这里 刘备都已经说过了
> 子初才智绝人,如孤,可任用之,非孤者难独任也
> 应该也就没什麽问题了
> 对张飞 原因写的很清楚 因为他是武人所以瞧不起也不屑他
> 对杨仪 应该可以先排除掉因为杨仪是武人所以导致不睦这点吧
> 既然排除这点 那他与刘巴的是非就史书上记载来看
> 不宜妄下判断 也就没有杨仪对刘巴错 或刘巴对杨仪错这样的问题了吧
> 然而虽然没有这些问题
> 不变的仍然是他和人起冲突这件事 我要讲的不过就是如此
> : 实在不是我在说,麻烦不要内容没看完就脑充血随便乱回文好吗?我连证据都附
> : 给你了耶!
> : 1.我为什麽会说杨仪可能讲话讥讽魏延?因为很简单,《费禕传》告诉我们,他
> : 们每次差点干起来都是在讲话的时候「并坐争论」,那当然只有杨仪讲话讽刺
> : (或是魏延以为杨仪在讽刺)时,才会如此记录。
> : 2.《费禕传》只告诉我们,杨仪和魏延关系很差,每次开会就会吵架,进而演变
> : 成魏延想要拿刀捅杨仪,而杨仪只能哭泣。这完全是一个中性的陈述,我是不
> : 知道你wholmes到底是从哪里看出这是杨仪「基掰到让人恨不得直接砍了他」?
> : 反过来说,从《魏延传》倒是可以看出来,两人起冲突,恐怕魏延的责任较大
> : 「延既善养士卒,勇猛过人,又性矜高,当时皆避下之。唯杨仪不假借延,延
> : 以为至忿,有如水火。」。喔,只不过不卖你魏延的帐,不肯对魏延忍让,所
> : 以魏延就恨杨仪恨得要死。这种个性,走到哪都是被人度烂的份。
> : 3.来,你的原文:「最後一问 不认为 根本是为了当初说鲁莽而坚持鲁莽 有人
> : 就是基掰到让人恨不得直接砍了他 杨仪对魏延就是如此」
> : 到底是我扩大解读,还是某人自己在硬凹,我想应该很清楚。
> : 4.就算你说的对,杨仪真是如此机歪,但你还是没回答我,为什麽这样魏延就可以
> : 杀他?理由只因为他机歪所以该死?而为了这样的理由要杀人不叫鲁莽?
> : 又,到底是哪条史料告诉你,杨仪机歪的程度?还是只因为魏延想杀他,所以你
> : 就说杨仪机歪到该杀?
> 我不是一直都有解释吗 而且您似乎有些误会了
> 不过托此之福大概也知道你的看法跟我的差别在哪了
> 你说杨仪讥讽魏延 那对两个相憎恶的两人
> 魏延处於被讥讽的一方总不会听到这些讥讽的话还会觉得很开心吧
> 你说我从哪看出机掰到恨不得砍了他
> 从费禕传里魏延的反应加上你又说杨仪讥讽魏延
> 这样看的啊 而且注意这个机掰是"对魏延来说"
> 不是整体评断这两者间的冲突是因为杨仪为人怎样怎样
> 而且我并没有说这两者的冲突对的一方是魏延啊
> 我所讲的一直是"魏延的感觉"
> 这边避免被人说我观落音还是装熟怎样知道魏延感觉的
> 再说一次 从你说杨仪讥讽魏延+费禕传里魏延的反应
> 至於对不卖他魏延的帐 所以不爽杨仪
> 史书上并没有写出是怎样 所以也不便妄下断言
> 是想要便宜行事不买帐?
> 还是想贪污?(真要想这样魏延早就被杨仪告给诸葛亮了吧)
> 便宜行事又是要为了什麽想便宜行事?
> 这些都是有可能 所以我不会依此判定什麽
> 加上杨仪的前科 就从旁看这两者冲突的角度来说
> 顶多就是 半斤八两 还蛮同类相斥的
> 这点魏延不恍多让 他後来也跟刘惔(抱歉那个字打不出)
> 但这跟上面那段从魏延的角度看是不一样的点
> 我也从来没有说从魏延角度看则这样杀人於世间道德常理就是对的
> 只不过就是他持节 有那个权
> 但那跟合不合道德常理两回事
> : 奇怪,杨仪跟刘巴不和就一定是杨仪的错?那刘巴也和张飞不和,起因只因为刘巴
> : 轻视张飞,所以你也要认为刘巴轻视的对?
> : 来,你贵人多忘事,我再把你的原文一字不漏的附上:「最後一问 不认为 根本是
> : 为了当初说鲁莽而坚持鲁莽 有人就是基掰到让人恨不得直接砍了他 杨仪对魏延
> : 就是如此」
> : 什麽时候变成「杨仪对魏延来说」了?又,如果你真的是这个意思?那请你解释一
> : 下,为什麽你会认为魏延不鲁莽?照你现在的说法,这只是魏延单方面认为耶!这
> : 样就可以捅人,不叫鲁莽叫什麽?然後,就算真是杨仪机歪,这样魏延就可以去砍
> : 人?你当这是黑社会吗?
> 我真的是那个意思啊
> 不然我干嘛写"杨仪对魏延就是如此"
> 如果他手上没有持节也许我就会说鲁莽
> 但问题是他手上就是有东西能让他这样做
> : 这根本跟你拥有什麽权力无关,这跟常识有关。不管杨仪为人有多机歪,这样的
> : 情况都罪不致死,而魏延仅因为杨仪机歪这样的理由就要干掉他,这不是鲁莽是
> : 什麽?
> : 所以我才会问你,是不是今天你上司说你机歪,他就可以拿刀捅你?这是你的逻
> : 辑告诉我们的啊!
> : 我开始怀疑某人的逻辑能力...
> : 这些全是按照你的话推出来的,你现在倒是翻脸不认了~
> 这... 我没有翻脸不认啊
> 我不是说可以了吗
> 可是史书上的确没有相关记载啊
> 还是你只是单纯想确认我有没有双重标准所以做的假设
> 只是这样的话 那我不就回答你了吗
> 剩下的不过就回文互呛 就不多回了
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