以下文章从ptt2的8A版转录而来 着色部分依照原本 F大对原文之标示 吴豪人老师的文章 请有兴趣者可以阅读 (可别以为是我写的喔 也不代表我的想法 只是觉得这篇适合当作开头来引战) (如果骂马英九的部分可以更多一些就好了^_^ 不过这句争议太大 还是隐藏起来 科科) 作者 Fitzwilliam (迷途) 看板 AAAAAAAA 标题 [针砭] 评死刑争议三帖　◎吴豪人 时间 Sun Jun 6 15:58:31 2010 ─────────────────────────────────────── 评死刑争议三帖 by P评催稿中心 on 2010/06/04 http://pnn.pts.org.tw/main/?p=2852 废死联盟拿着两公约有何古怪，看出来了吗？ http://pnn.pts.org.tw/main/wp-content/uploads/2010/06/P1050711-300x225.jpg 杀人者死，但也有例外 最近台湾社会杀声震天，彷佛将近五年来未曾执行死刑所累积的民怨一时得到抒发，人神 共愤的凶残之徒伏法，正义获得最後胜利。嗯，了不起。 我们来谈三个层次的杀人。第一种情形，死於八八风灾或九二一地震，或者，和同学去海 边戏水溺毙。这些是天灾，是老天杀人，以万物为刍狗，没办法。尽管死者的父母家属难 过得不得了。第二种情形，被坏人陈进兴杀了，恨死他！一定要把他杀掉。谁不让我杀他 谁就是我的敌人！ＯＫ。到此为止都很合乎人性，也符合中华法系几千年来的的「社会通 念」。第三种情形：那被蒋介石毛泽东屠杀的人呢？被李鹏杨白冰的战车辗过的天安门的 学生呢？被江泽民拷打至死的法轮功信众呢？被胡锦涛温家宝屠杀的维吾尔与图博的人民 呢？喔，我们要往前看，要忘掉仇恨，否则就是反国家反政府，在鼓动族群对立！至少， 那也只好算是一场「天灾」，因为对手来头太大了。 杀人者没什麽来头，社会便毫不掩饰其痛恨之情；杀人者「此马来头大」，社会便噤声不 语，呃，有时候还得大拍马屁赞扬：杀得好。这才是台湾杀戮社会的历史真相与现状。 所以，「杀人者死」的死刑逻辑，其实根本不是什麽颠扑不破的至理，而只是柿子挑软的 吃，杀人者为平凡人者死，为国家机器者生，为混世魔王独裁者圣。 杀杀人者勇，但也有例外 路人甲乙丙，李涛陈挥文，女士白冰冰，最近都反覆宣称：主张废除死刑的这些人，「只 替坏人讲话，不顾被害人感受」。从这个论点延伸出来的指控还有：「废死论者沽名钓誉 伪君子」，甚至「民意胜於国际潮流」。 勇哉斯言。这些指控其实都蛮严重的，何况把国际潮流当「姑息逆流」来抵抗，如果不是 出於义和团或蒋介石式的无知，那得要多大勇气？嗯，了不起。 不过，如果追溯台湾战後的历史，「一个都不能留」和「一个都不能死」这两方人马，真 不知道谁比较勇？ 不管在过去或现在，为了洗雪被集权政府认为是「坏人」而惩罚甚至处决的人的冤屈，挺 身而出的，是哪些人？是哪些人觉得被「坏人」杀害，非杀人偿命讨回公道不可；被毛泽 东或是蒋介石杀了，却是天灾？甚至觉得他们是民族救星？替陈进兴立碑建庙两方应该都 反对，可能够容忍杀人魔王的狗屁「纪念堂」（而且还列为暂定古蹟！）的是哪一位啊？ 放任两岸杀人魔王的帮凶们，不但至今逍遥法外，不但仍然手握大权，还在媒体高谈阔论 什麽「杀人偿命欠债还钱」的「庶民感情」的是谁？ 在台湾搜寻历史事件旧闻新闻，可没有「金盾」「绿坝」从中作梗。台湾社会每次当民主 人权被侵害的时候，出来扞卫国民权利的是哪些人？（例题一：谁曾经反对废除党禁报禁 万年国会？例题二：谁反对总统直选全民有公投的权利？例题三：谁赞成「把共匪台独党 外三合一敌人通通枪毙」？） 随便搜寻，就知道答案了。这群真正的保守反动派，居然躲在「反对废除死刑」的「民意 」背後，抛死囚的头颅，洒自己的狗血，企图一次就全部把人权团体污名化。勇喔？ 张献忠的逻辑／庶民的逻辑／奴才的逻辑 死刑存废是个艰难的，全民道德决断的问题──只有以此为基础所做的讨论，则不论赞成 与反对，对於社会都有向上提升的功能。但从总统府里的马先生，乃至於2100全民开干的 名嘴宅神们，在这段日子里的表现，却矛盾得令上帝发笑：因为这群人疼爱蒋介石毛泽东 江泽民胡锦涛，却无法容忍「痛恨犯罪但疼惜生命」的废除死刑论者。 为什麽他们会这样矛盾？因为他们的价值不一致，或者说根本没什麽中心价值。坦白说他 们才是最胆怯伪善的人。像我就不觉得228是天灾，我一定要追究到底，可是追究到底我 有没有要把蒋介石杀掉，有没有要把蒋介石的子子孙孙杀掉？没有。我要先知道真相，我 最後也许还是要宽容凶手，可是我要凶手道歉！ 道歉才是宽容的真正开始。这是公民的逻辑。 白冰冰可以这麽恨陈进兴，因为她知道还有比陈进兴更高的力量可以抓他，而且他已经被 抓到了所以要他死。这是庶民的逻辑。 可是，万一国家抓不到陈进兴呢？万一杀你的亲人的凶手，不是陈进兴而是国家呢？（历 史早就证明，以国家之名杀人的可能性最大，我们现在好像已经忘掉台湾解严也才不过二 十几年前而已）。国家机器，或者希特勒秦始皇会说：「天生万物以养人，人无一善以报 天，杀杀杀杀杀杀杀」。喔，当然啦，这里的「天」可不是老天，而是天（王老）子，而 是政府。这是张献忠的逻辑。 庶民逻辑遇上张献忠逻辑的时候会发生什麽情况？成熟而有志气的国家这时候就会出现公 民的逻辑。不成熟而且仍然野蛮的国家，就会出现奴才的逻辑。古典社会契约里面最可怕 的就是：把犯罪者当成视为反市民，所以不是人，不能有市民的权利，所以呢，你是社会 公敌，就该死。法国大革命以後，太多的例子都是把政敌当作反革命份子或是人民公敌来 处刑的。现在中国不是这样子吗？2008年挺身抗暴的西藏一千多个人有哪个接受到公平的 审判，公开的审判？完全没有，而且就被处刑了。全世界主张废除死刑的人和团体几乎全 都出来抗议了──这才是「国际潮流」「公民逻辑」的真谛。白冰冰女士你有露面吗？「 犯罪被害人保护联盟」或路人甲乙丙宅神ABC有发声吗？马先生曾部长吴立委又在哪里？ 对大犯罪者不敢吭声，看到「艋舺」那种被美化了的犯罪又很感动，然後对这种没有止境 的、疲惫的日常生活里的犯罪，就表现得很痛恨。 哼。奴才的逻辑。 （本文作者吴豪人 辅仁大学法律系副教授） -- --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.166.100.181