前面有朋友介绍关於宝藏岩的影片， 几天前媒体一度热烘烘的播报这个"新闻"， 没多久就被王又曾趴地的画面给取代了... 昨天苦劳网有这麽一篇消息，也算是後续的追踪。 宝藏岩公社被驱离了　宝藏岩还在 ■苦劳论坛2007/02/01 ◎作者：苏武羊 　　高压笼罩的冬季寒流，常让人遗忘了阳光仍是炙热。 　　2007年1月31日清晨，台北市政府官员、保警刑警等共二百多人、两台警备车、十 数辆箱型车再次对宝藏岩进行断水断电与驱离。不到一个小时的时间就完全封锁、 净空了230巷，除了新闻局统一发言以外连记者也不给进，十足是个戒严现场。日 头未高，除组合屋内尚有居民走动，其余人烟仅剩宝藏岩寺下正准备发送便当的政 府人员。庙的一旁拆除大队在走动，宝藏岩公社的精神领袖吴中炜披着红色毛毯蜷 曲在柱子旁抠指甲，这景致丝毫也不甜蜜蜜。 　　当日晚报、SNG与隔天日报都用斗大的「拆迁宝藏岩」凸显艺术家与学生与市政府 之间的冲突，主流媒体紧追着流血与气胸事件，学生高喊艺术创作、涂鸦、占屋 的运动合法性，不过市府在另一极却高分贝宣扬军队暴力驱逐违法侵占者的正当 性，不但文化副局长鲜耻地戏称抗争「像行动剧」，就连郝龙斌竟也面不改色的 把自己等同於十年前曾造成康乐里千人抗争的陈水扁。众人似乎都忘了，宝藏岩 聚落保存目的是避免再有人因活不下去而上吊自杀，翻山而来的霹雳小组活像宝 藏岩老兵年轻时遭遇过的剿匪战场，郝龙斌真不愧为军系子弟。 　　清理过的现场显得如此平静，新闻镜头反覆播放的十来人却如此激烈，但真实却 依然暧昧不明。因为傍晚文化局长李永萍又与一批居民合开记者会，批评艺术家 与学生扰民、喝酒闹事。确实几个月来很少有人确实清楚地知道到底该不该毫无 顾忌的支持他们，如果居民真正认为宝藏岩公社造成困扰，又怎麽支持他们？社 运支持者面临模棱两难的抉择。 　　几个月来，宝藏岩公社快速转换综合自己的论述，其中包含反迫迁、争取居住权 、扞卫草根文化、创作天堂。他们批评市政府筛选居民、制造样版文化、违法收 购建物所有权，同时又高分贝强调进步的占屋运动、认为宝藏岩公社里的废业青 年与流浪汉才象徵宝藏岩文化、没有人可以定义什麽是居民。同时他们亦说这不 是个与居民对谈的时刻，而宝藏岩公社成员展现出来的生活方式才真正具有居民 象徵性，应该有权继续留下。也曾有艺术家李国民和环改会陈幸均跳进来主张艺 术家主体性，但几次声请协商不成就撤了场。 　　如果单看社会运动本身，在攻讦政府残害宝藏岩活文化的同时，宝藏岩公社发展 一套新的多元文化论述积极把自己纳入应该被保留的文化范畴，但我们应当认为 他们将社会运动的底线拉到最高标准，彻底拒绝官方力量介入吗？很模糊的，宝 藏岩公社被驱离了，可是他们反的拆除并未发生，他们声请的居住权并不被居民 认可。效果恰好相反，宝藏岩公社淡化了长久居住者的身份及价值，却膨胀了文 化的空虚内容。 　　打着进步、占屋运动、草根文化旗号的宝藏岩公社成员，日前很令人惊奇的针对 专业者都市改革组织成员称其「违法占屋」的网路声明，上告法院其为「毁谤」 。巧合的是，宝藏岩公社遭驱离的当日，专业者都市改革组织的律师正前往司法 机构说明，看来台湾的占屋行为要能称的上一场运动，还早的很。说不定宝藏岩 公社早早用艺术家名义控诉政府开启抵抗而非借壳上市，这场运动能有更大的号 召力与弹性，也不至於落入媒体效果上给予政府武力入侵的正当性的危险。 　　当政府军队入侵，本质上就是该反对及抵抗的。然而宝藏岩的现实却是，当宝藏 岩公社遭驱离了，而宝藏岩还在，只不过剩下的将是一个被论述出来的宝藏岩。 藉着内容的争夺回头来争取象徵性，却忘记了仍有许多住户仍将真实地存活在宝 藏岩，被打成亲政府的他们未来将会如何呢？ 　　无法预测，但我们只能殷切期待台湾的社会运动不会因此而给一般的阅听人太过 负面的印象，因为很多战场仍旧在苦苦经营与组织，很多地方仍在防范政府的武 力入侵，真真实实的由实际受影响的使用者而非消费者在扞卫不公义。 Original webpage: http://www.coolloud.org.tw/news/database/Interface/Detailstander.asp?ID=121731 --

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