※ [本文转录自 raphal 信箱] 作者: [email protected] ("恒") 标题: [转录]尊重性别平等不要有歧视/金门日报 时间: Mon Sep 8 21:54:38 2008 作者: wallacew ( 提醒自己 知足 常乐) 站内: TLGS 标题: [转录]尊重性别平等不要有歧视/金门日报 时间: Fri Sep 5 22:01:15 2008 ※ 本文转录自 [GNN] 看板 作者: pur (介意的，请离开) 看板: GNN 标题: ■尊重性别平等不要有歧视 时间: Fri Sep 5 10:11:02 2008 ■尊重性别平等不要有歧视【2008/08/31 金门日报】 记者张建腾／综合报导 男性有很多种，女性也有很多种，每个人都应该享有性别平等；每个人应该要能 自由地做自己，不能因为性别的框框作祟而承受到伤害！ 为了推动「友善校园」学生事务与辅导工作，金门县教育局昨天举办县内教师研 讨会，主题为「媒体性别呈现」；承办单位为金湖国小。 台北大学社会教育系的高颖超（性别平等教育课程与教学辅导谘询小组专任助理 ），应邀在会中进行专题演讲，讲题包括：「少林足球与美女野兽－以媒体识读 进行性别平等教之概念解读与问题研讨」、「流行歌与广告中的性别认同」等。 高颖超是台大社会学系硕士，曾获中华民国文化研究会的第二届文化研究硕博士 论文奖。他的硕士论文题目是「做兵、仪式、男人类：台湾义务役男服役过程之 阳刚气质研究」。 在演讲中，高颖超引导参加研习的教师们玩九宫格圈叉游戏，让圈、叉两队回答 性别的演进（叶永鋕事件）、语文、家庭、比例、对象、种类、图像等问题，并 举出肥皂剧或书本（黄金屋）中的性别问题。 由互动中，高颖超希望让学员知道，性别包括「生理性别」、「性别认同」、「 性别特质」、「性倾向」。 「生理性别」指的是男性（male；雄的）或女性（female；雌的）等。在一般的 人事资料上，对於性别的区分，只有男或女两个方框；实际上，从男到女是一段 光谱；仅就身体上的器官而言，就不单单只存在纯男性和纯女性；有些人同时具 有男性的生殖器和女性的生殖器。 由「性倾向」的角度看，除了男人、女人之外，还有「L、G、B、 T」。L（Lesb ian）是「女同志」（女同性恋者）；G（Gay）是「男同志」（男同性恋者）；B （Bisexual）是双性恋者；T是跨性别同志（Transgender）。男同志会以「雄」 （男性倾向）和「猴」（女性倾向）来区彼此；女同志会以「Ｔ」（男性倾向） 和「婆」（女性倾向）来区分彼此。至於「1」与「0」专指性交时的姿势；如果 一见面就问男同志是「1」或「0」，等於与一般人见面，开口就问人家做爱的姿 势，是非常不妥当的。 「性别特质」也是一道光谱，光谱的一端是阳刚，另一端是阴柔。男性中，会有 比较阳刚的男生，也会有比较阴柔的男生；女性中，会有阳刚的女生，也会有比 较阴柔的女生；当然也有中性的男生或女生。 「性别认同」则是自我对「我是男生还是女生」的认定。 性别平等的问题，会反应在个人、组织、结构等三个层次。就个人而言，有人认 为自己会帮老婆洗碗，因此没有不平等的问题；不过，就组织而言，为什麽除了 台北县巿之外，其他县巿的小学校长，大多是男性？即便全国的小学校长之中， 并不乏女性，那麽国中的情形如何？高中的情形如何？大学的情形又如何？ 当性别的观念，已经深植於观念或意识中，就会产生结构性的问题。对男性而言 ，可能会出现「玻璃手扶梯」效应；对女性而言，则可能会出现「玻璃天花板」 效应。 由於有结构性的性别不平等，男性会被迫搭着看不见的手扶梯，不由自主地争取 步步高升的机会，以符合社会的期待；女性则会被看不见的天花板阻隔，无法更 上一层楼，被性别的刻板印象剥夺晋升的机会。例如，在全台湾，男性的就业率 是百分之七十到八十，女性却只有百分之四十七。 生而为人，任何人在从男到女的性别光谱中，可能偏男或偏女；高颖超表示，性 别平等教育要强调的就是，无论是什麽样的性别，都应受到尊重，应该得到平等 的待遇！ -- ┌───◆ 【台大男同性恋社】 ◆───┐ ● KKCITY 市民小常识 ● │ telnet://bbs.kkcity.com.tw:21997/ │ Q:文章标题前有#符号是代表什麽意思? └──《From:61.229.61.75 》──┘ A:被作者加密了，需输入密码才能阅读 -- KK 免费拨接 - http://www.kkcity.com.tw/freeisp/ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 122.121.140.168