好像很久没有浮出水面来po文章了，各位社员大家好啊！（挥手~~） 因为近几天相当火红的贾西之战 让我觉得似乎有许多议题可以提出来讨论 而且也可以成为社团在社课中讨论的内容 （如果可以的话，不妨收集一些资料，大家来讨论看看吧） 所以就稍微讲一下自己的想法吧 不过因为还在思考阶段，说得可能会有点跳跃 希望大家能够见谅，也请逻辑较清楚的人 或许可以帮忙整理一下，或是激出更多的火花 在此便先抛砖引玉一番： 这次的「贾西之战」据西斯方的说法是：贾板聚众在西斯滋事 一切战火都是贾板激进派人士所引起。 好，我们来看看。 第一：「闹板」所引起的战火。 如果说po了一连串的同志相关文章叫「闹板」 那麽西斯板一连串的男女西斯文不叫「霸权」吗？ 另外，同志文在西斯板会引起「不苏服」 或是有悖西斯大部分乡民的口味，就不应该出现 或是要同志鼻子摸一摸滚回甲板，这不是「歧视」，不然是什麽？ 第二：激进派人士。 参与闹板与强调自身权利应该被看见的同志 在这场战争中被贴上了「激进派人士」的标签 标签的出现，就分化了一些族群，例如：激进与保守 并且将台面下的某些伪善者震出台面，例如： 「对同志善意的异性恋者，如今将转变成不支持同志的异性恋者」 同时，激进派也被贴上了「破坏和平者」的标签 在这双重标签之下，激进派同志成了两方 ──西斯阵营以及保守派阵营的众矢之的 如果，为自己的权利说话，就是激进派人士 那麽自满於现状的人们不也无异於漠视现实 因为不管怎麽「和平」 目前的社会就是有一堆的不平等，以及歧视 灯塔之下有其黑暗，和平之下亦有其暗潮汹涌之处 而为了争取自己的权利，於是就被说是破坏了「平衡」与「秩序」 却没有人想想，如果没有压力、歧视与不平等的存在 这些人为什麽要将内心所积累的愤怒与不平表现出来？ 如果他们是「既得利益者」的话 （最常见的言论是，你们／我们同志不也过得很好 干嘛无端挑起战火） 他们又何必表达自身的不满？ 而霸权所展现出的「怀柔」策略 又何尝不是一种「驯化」的手段？ 以极为宽厚的态度，自认为给予同志支持、尊重、以及善意 如今同志因为不合乎西斯板众的口味 并且破坏了他们内心中的和平与伪善 以致於，他们终於扯去了最後的面具，宣称不再支持同志？ 如果，你是一位真正了解与支持同志的人 又为什麽会有这样的言语出现？ 这不也成为一种站在强势族群的立场 认为过去的怀柔与支持都是种「容忍」、「同情」 或是自以为是的「施舍」？ 关於此次的争论，很可惜到了最後成为了意气之争 两方人马皆各持己见。 目前为止，可以看到的是两方的「鬼打墙」现象。 西斯板部分板众则是跑到了甲板洗板、闹板 甚或将他们的咆哮延伸至拉板 而甲板则出现了激进派与保守派之争 尚未看到对整件事件自省与讨论的文章 当然，表达言论自然是好的 如果两方到最後都有所学习和成长 那麽，这样的冲突有其意义 但是，如果两方到最後都无法记取教训 那麽历史就是不断地重蹈覆辙 前些天，看了Discovery的彩虹大道 西方国家从1960年代即开始了他们的同运 才渐渐有现在的成果 反观台湾，从1990年代末才因为某些事件 引发了同志运动，以及自我的认同 我们和西方国家竟相差了30年的努力 台湾的同志运动至今也仅14年左右 彼此相差一倍 或许，我们应该看看，他们这些年来都怎麽做 或许，应该试着从各个层面来着手，例如性教育 不要让每次的性教育的教学里头，同志性教育是缺席的 或是在每个公开的性教育讨论里头只有异性恋的性教育被讨论 从教育着手，慢慢将观念导正，而不该永远以偏概全 联合国早在1948年就发表了「世界人权宣言」 宣言中试图提供了一个理想的人权目标 经过了半个多世纪，虽然歧视依旧存在 不公平与不正义之事也仍旧充斥我们所处的社会 但是世界或多或少还是在改变之中 如果没有强调人权，或是正视人权 那麽人们永远活在过去的思想的帝制框架里头 自满地活着，而有朝一日受到侵害之时 那些受侵害的人的声音，永远都会被强暴地消音 而人们则继续活在伪善与假和平的风暴之中 或许，我们会依旧对这个世界感到无能为力 或许，这个世界改变的速度不如我们的预期 但我们应该要继续保持希望 我们可能会因为这些挫折而深感失望 但请千万不要因此绝望。 -- 革命尚未成功，同志仍须努力！ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 180.92.1.178 ※ 编辑: bookpoem 来自: 180.92.1.178 (11/07 11:15)