#二鹿 「一府、二鹿、三艋舺」应该是许多人都听过的一句俗谚，据说在乾隆、嘉庆年间即已出 现，最晚则以「一府二鹿三艋」的形式出现在昭和5年（1930年）由新高堂书店出版、刘 克明的着作《台湾今古谈》。 二鹿指的是鹿仔港，传统说法认为是因17世纪时该地多鹿而得名，然近年亦有其他看法认 为来自於邻近部落对该地的称呼。无论鹿仔港因何得名，此一称呼最早见於17世纪末由台 厦道高拱乾编修的台湾府志，後於18世纪逐渐简称为鹿港。 由高拱乾所编修的台湾府志可知，当时的鹿仔港已是水师分防的驻点之一。雍正年间时设 鹿仔港巡检，乾隆年间再设北路理番同知，可以说是当时彰化县境内政治地位仅次於县城 的第二大城。 鹿港地区在乾隆、嘉庆年间成为彰化县对外的商业门户，该地区的商号亦如同府城五条港 的商号一样组成商业公会，号称鹿港八郊，其中以泉郊金长顺规模最大，现今在中山路上 仍可看到泉郊会馆。 鹿港八郊亦积极参与在地公庙的修建，如旧祖宫、威灵庙、龙山寺、地藏王庙等，也会参 与如福德祠、永安宫、城隍庙等春秋祭祀，这些庙宇常与皇帝勅建的新祖宫、同知捐俸修 建的文武庙并列为鹿港地区的合港大庙。 与不分氏族、居住区域和原乡族群，鹿港大多数人皆信奉的合港庙相对的，则是氏族庙、 角头庙和人群庙。鹿港的人群庙以南靖宫、三山国王庙及兴安宫为代表，分别为漳州南靖 、广东潮州及福建兴化等地移民带来的原乡信仰。 角头庙与所在聚落挂勾，是鹿港特定街区内居民共同祭祀的庙宇，通常会冠以该地区的地 名，如后宅润泽宫，在鹿港诸庙中占绝大多数。氏族庙则为同姓宗亲所奉祀，如由郭姓族 人奉祀的郭厝保安宫。 19世纪末彰化县曾於鹿港设有县丞。明治年间由於台湾民政支部设於彰化，於鹿港设置出 张所管辖原彰化县境，後又改为台中县鹿港支厅。1897年再设鹿港辨务署管辖马芝堡及二 林上堡。 1902年於彰化厅鹿港支厅下设立鹿港区，专管鹿港街区，1920年又与邻近街庄整并为鹿港 街，辖境向东、向北扩张，战後改街为镇，除近年因开发彰滨工业区填海造陆而向西扩增 外，鹿港镇的辖境几乎没有再变化。 https://files.catbox.moe/651e0z.png 1993年建成的镇公所 https://files.catbox.moe/r0eue5.png 鹿港最具代表性的天后宫（旧祖宫） https://files.catbox.moe/4nzj97.png 由皇帝勅建的新祖宫 https://files.catbox.moe/o0yta5.png 天后宫附近的福德祠为鹿港最古老的土地公庙，鹿港东、南、西三座土地公庙建成後，又 被称为北方土地公 https://files.catbox.moe/toyqmc.png 营盘地永安宫原为角头庙，後因增祀18世纪末於陈周全事件中牺牲的左营游击曾绍龙，成 为八郊共祀的合港庙 https://files.catbox.moe/k5wbn6.png 鹿港城隍庙为石狮城隍庙分灵而来的民祀城隍庙，因此不在府城或县城之中 https://files.catbox.moe/zjh38k.png 威灵庙又称大将爷庙，清代方志记为大众庙，一般被认为是因为其主祀的大将爷为明末将 军，为避免为官府封禁而称大众庙 https://files.catbox.moe/g21kg5.png 鹿港龙山寺为五大龙山寺中规模最大、配置也最完整的龙山寺 https://files.catbox.moe/a9eg7m.png 地藏王庙为普度歌中初一放水灯的举行地点 https://files.catbox.moe/db1mw0.png 文武庙由文开书院、文祠和武庙组成，为嘉庆年间由仕绅倡建、官员捐俸修建而成的大庙 https://files.catbox.moe/yb4243.png 漳州府南靖县移民奉祀的南靖宫 https://files.catbox.moe/8ktqsu.png 广东潮州府移民奉祀的三山国王庙 https://files.catbox.moe/hvbj5z.png 福建兴化府移民奉祀的兴安宫 https://files.catbox.moe/7re8h6.png 后宅润泽宫 https://files.catbox.moe/efhsop.png 德兴街凤山寺 https://files.catbox.moe/rkwyyd.png 中山路上的泉郊会馆 ----- Sent from MeowPtt on my iPhone --

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