https://i.urusai.cc/Ck2ej.jpg 【移民社会如何「入土为安」｜台史所「义山：作为认识东南亚华人社会文化的场域 及方法」的演讲】 下周即将迎来清明连续假期，不少家庭会安排扫墓活动；而在海外的华人社会如何处理「 身後事」呢？马来西亚的华人义山即是重要的社群政治及处理亡者的文化景观。 ◆主讲人：江柏炜先生（ #国立台湾师范大学东亚学系 特聘教授） ◆主持人：蒋濶宇先生（中央研究院台湾史研究所博士後） ◆题目：义山：作为认识东南亚华人社会文化的场域及方法 ◆时间：2026年4月17日（五），14：00-16：00，13：30开始报到 ◆地点：台南市归仁区归仁十三路一段100号 中央研究院南部院区综合大楼二楼第一会议室 ◆主办单位：中央研究院 #台湾史研究所 ◆合办单位：财团法人林本源中华文化教育基金会 ◆报名网址： https://forms.gle/PtWXaxcNUJRn8WL5A 摘要 处理身後事是海外华人移民社会的重要公共事务之一，义山、祠庙及会馆则是安排相关事 宜的具体机构。亦即，当东南亚的华人社会单元不再是闽粤琼等地的宗族或家族时，作为 一种新建构的方言帮群社会，公共性格的义山及其文化景观之於移民社会的重要性就如同 宗族社会的家庙祠堂等空间，它既是移民社会的产物，也是移民社会的作用者;它既是精 神象徵，也有物质意涵。义山文化景观的规划设计、经营管理，是社群政治运作的场域， 也是移民社会的文化特徵。因此，华人会馆与义山作为一种机构（机制），其所呈现的两 种课题：整合生者的社群政治及处理亡者的文化景观，前者关乎世俗事务，後者涉及宗教 民俗。 本讲座以日本长崎福济寺、以及东南亚的具体个案，包括菲律宾马尼拉及宿务华侨义山、 汶莱腾云殿义山、马来西亚雪兰莪巴生福建义山等案例，讨论义山研究的可能性，并提出 华人社会文化史的新路径及其新视野。 关键字：义山、华人移民、社群政治、社会文化史、东南亚 ◆备注： 1.本次演讲举办地点位於台南市归仁区高铁台南站附近，并非位於台北市南港区的院本部 。 2.欲报名者烦请填妥报名表单。表单将於额满时关闭（请尽早报名），报名成功者预计於 4/14（二）发信通知，请留意电子信箱。 3.欢迎现场参加，然会场座位有限，将优先提供给已报名者。 4.报名後若不克参加或是变更出席方式，请来信告知中研院台史所助理谢宜宪（Email： [email protected]）。 5.本次演讲以实体方式举行为主，开放部分名额线上参加。 https://www.facebook.com/share/p/1Ap7zbV9Nb/ --

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