※ 引述《[email protected] (wyocbu)》之铭言： : ※ 引述《[email protected] (ilanese)》之铭言： : > 　　最近读到《老子》第十七章，真是心有戚戚焉啊！我想在上位者应该要 : > 好好读读这一章。 : > 　　以下《老子》第十七章的原文及译文，摘自下列书籍第58页至第60页： : > 　　林安悟：《新译老子道德经》，2002年 5月再版，台湾，读册文化出版 : > ，道教总庙三清宫印行 : 老子的话不一定都是对的。 : 反覆读道德经，会发现里面正确了一部份，也错误的一部份。 : 举例来说。老子忘记了「希望」是上帝的一部份，反覆看道德经，总是 : 让我觉得生命没有希望。老子在某种程度上，是倾向无神论者，但不是 : 无神论者。 : 三言两语很难讲的清。简单的说，单看老子的作为好了。他的结局是什 : 麽？是放弃了与人相处。我猜就和他的书一样，缺少希望。他对人没有 : 期待，虽然有提到同光和尘，但实际上这只占他思想里的一小部分。也 : 就是说一百个念头里，他大概只有一个念头愿意与他人「同流合污」。 : 他消极的逃避人群，不愿意淌混水。讲难听点，他不愿意尽他的心力让 : 世界变的更好。因为「大部分的他」觉得人性希望渺茫。 : 充满希望的人，才有活下去的力量。失去了对明天、对生命的期待，这 : 样的人会是很痛苦的。希望，也是道的一部份。就这方面而言，很明显 : 老子忽略了。 : 所以说，老子也是一个人，他的话不一定百分之百都是对的。 老子说 无为而无不为 取天下常以无事 及其有事 不足以取天下 他着重的 并不是要我们什麽都不能做 而是要我们不要刻意坚持某些事物 或者某种方式 习惯 要顺从自然 他说的话当然不是百分之百都对 因为他的观念本身 就是有些话 在某些时候说 是对 但在某些时候说 又变得不对 当你一定要坚持些什麽的时候 那就不自然 就不无为 就不足以取天下 并不是要我们什麽都不做 而是要我们在做什麽的时候 记得保持世界 保持自然的平衡 但是平衡了 在人的眼中看来 世界是没有改变的 好像什麽都没做一样 什麽都没改变一样 什麽作为都没有一样 所以叫做无为 他的确不想让这个世界变得更"好" 他说 天下皆知美之为美 斯恶矣 皆知善之为善 斯不善矣 这世界之所以有冲突 有对立 就是因为有人刻意把善恶区分 就是因为有人刻意要把世界变得更"好" 同时 就把他们认为不好的 恶的 刻意打压 破坏 消灭 导致了世界的不平衡 与不安定 这种所谓的让世界变得更"好" 就是让世界变得不好的凶手 --

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