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看到好多大大写了好多有意义的咚咚 我也有兴趣耶 一起讨论吧 希望大家不要介意呀 ※ 引述《brianeric (灰色轨迹)》之铭言: : 标题: Re: 有人想学仙道吗? : 时间: Tue Oct 24 12:19:41 2006 : : ※ 引述《mailchinger (有股蛋蛋的哀伤)》之铭言: : : 原文恕删 : : : 只要还有肉身,就要练气,跟元神(先天气)有无开窍是无关的 : : : 如果内气根基不够,元神再强,也无法无中生有,带动融入 : : : 所以老祖宗的说法应该是,当内气根基到了炉火纯青时,启动先天气的运作 : : : 将引擎点火,引擎发动了,便可以独自运转,而你不必再用功法去带动了 : : : 并不是说到了先天气的境界後,後天气就不存在、不运作了… : : : 反而後天气会愈来愈强盛、有愈来愈多的融入和变化才对 : : : 所以一般我们在无法达到某种程度时,通常会听到「顺其自然」、「不管它」 : : : 的答案,意思就是要我们不要有所念头,不管它就对了 : : : 但站在气功的观念,老师从来不会这样教导我们 : : : 他总是告诉我:「要不断的培养自己内气的基础,加强自己的修练 : : : ,如此才可以等待先天气 我学到的没有先天气和後天气的名词耶 刚开始只有说要观想主要的脉 然後运火让它升降 运了之後发现身体会很热很热 热到受不了 而且不是单纯的由督脉或中脉上升 是一整片从最底下往上升 我都是热到受不了马上停止 用温养的调息 持续 气到了檀中的高度就不会那麽热了 觉得很温暖 之後到了喉咙就会很温暖而且舒服 这时已经可以看到光了 直到升到头顶 觉得全身很凉快 非常舒服 感觉气变得很像优酪乳 粘粘的很舒服 气走到哪里就知道在哪里 这之後练气就不用只局限在静坐了 只要在平常的时候 例如走路 上课 吃饭 只要将意念轻轻的放在呼吸上 它就会舒服的自己流动起来 感觉身体在发光 而且照样可以读书 吃饭 等等 不过看电视听音乐都不行 但是只要那一天有生气 对某些东西产生执着 那天 气就会很热 好像在告诉你说有业障了 赶快烧乾净 ^^ 如果不幸熬夜的话 第二天会感觉气很重 流不太动 至少内脏是如此 要好几天才会散掉 不知道这是不是先天气啊??? : : [以下这段纯粹是个人的际遇 没有否定任何人的意思] : : --------------------------------------------------- : : 想当初我也是跟B大一样认为後天气一定要先练够 : : 先天气才有可能练得起来 : : 但是有一天早上正在调息的时候 老师就过来跟我说一些话 : : 内容已经忘记 大致上就是要我尝试日後调息不守一窍 任其自然孕化 : : 我当时也是很错愕 不过也就照做了 : : 一开始也是跟i大一样 非常不习惯这种没气感的调息 : : (倒是没有像i大一样声光效果十足 o_O||毕竟没有i大一样的天赋 :P ) : : 但是日积月累後发现 不守一窍练出来的气更绵延不绝 根深蒂固 : : 所以我非常同意i大说的 "坐的愈好,气感愈少" : : 因为我自己也有相同的体验 : : --------------------------------------------------- 不知道 先天气 後天气 差在哪里 可以解释一下吗?? 练法差在哪里呢?? : : 很好的体会,其实我目前静坐除了松筋和收功外 : 剩下的就是纯静坐和练胎息法 : 纯静坐和练气是不冲突的,这也是很多人要强调的 : 但却忘了後面那一句「纯静坐和练气也是不能混为一谈的」 : 纯静坐也会有气感,但跟用功法的目的和效用是不同的 : 功法是有目的的,比如说胎息法是要让丹田聚气,中脉法是要建立中脉气场等... : 而纯静坐就是让气平均分配,自由运行 : 所以我在静坐时,纯静坐也好,有功法也好,都是随心所欲的 : 切勿用纯静坐去认知练气法门,也不要以练气法门去看纯静坐 原来胎息法是要让丹田聚气啊 听起来好像小周天喔 如果不是小周天 那哪里不同呢 : : : B大练气的经验也让我非常惊讶 : : 原来在我不知道的世界里面有如此精妙的功法存在 : : 也让我验证到经书里面的一句话 : : "练身健体堪为先 高去高来谁不恙" : : 最近在调息的过程里面经常会在胃部有窒碍感 : : 但是没有像B大的功夫那麽精微到可以内视到气的颜色 : : 或许哪天可以请B大教导我怎样用练出来的气去修补身体上的缺陷 :) : : 毕竟生理上面有障碍 气就无法顺利运行 那更惶谈孕化 : : 我还无法内视,胃的黑点是在练功中被逼现形後,一刹那在脑中显现的 : 但之後要看也看不到,只能肯定是一个「很痛的点」,讲黑点只是姑且形容而以 : 有时候没气感是气流不进、流不动,如果那个黑点没被逼出 : 我也以为自己的胃很好… 对呀对呀 我熬夜就会这样 有时候头脑胡思乱想一些咚咚也会这样 最後只好 自己乖乖24小时融入了 不然每天晚上都要把不好的气洗掉 很麻烦 感觉都不会有进步 : 就像在气没进入骨内变成线时,我也以为自己骨头强健 : 直到逼进去後才知道自己真的错了(以前是跳远选手,练气後大腿骨常会酸痛) : : : 因为我老师教我打坐的方法很简单 : : 所以我想我应该不会接触到太多炼丹方面的东西 : : 至於一些打坐练气过程中的气动灵动我也都体验过 : : (严格来说灵动只有一次 被老师责骂就不敢了) 灵动会被骂啊 为什麽呢??? 这样很不好吗??? 我常常午睡趴在桌上丹田都会震动呢 : : 但是我不喜欢强调气感也没有那麽精妙的功法可以提供参考 : : 就略过不提了吧 : : 但是看过版上许多人的文章以後 : : 一方面也印证到原来我跟许多人有一样的体验 证明我"路"没有走偏 : : 再来也很高兴有许多境界比我更高的人 或许哪天可以向他们请益一些问题 : : 套句老师说的,练气不一定要有气感才好,练的全身舒舒服服才是最高功夫 : 但就某些层面看,气感的确是练气的验证,总不可能气走进内脏骨头都没感觉吧 : 很多事其实是不冲突的,纯静坐跟练气法门不冲突,有气感没气感也不冲突 : 只是个人机缘下不同的反应,真的没必要去为别人走不同路而做太多注解 : : -- :



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: ◆ From: 218.171.170.90 : 推 mailchinger:b大之文感同身受 同样的行为却会因为无为的心法 10/24 12:36 : → mailchinger:有极大的不同 这点恐怕只有真修实练的人才能体会 :) 10/24 12:37 -- 主动是机会的诱饵 --



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◆ From: 140.130.208.17
1F:推 gotoo:先天气後天气相对应的就是无为法跟有为法 10/24 23:43
2F:→ gotoo:後天气有识神作用 先天气则由元神主宰 10/24 23:43
3F:→ gotoo:有为法如行得宜乃可以渐渐销熔 以无为继行 10/24 23:43
4F:→ gotoo:然後守之顺之 勿忘勿助 气机不假人为 一任自然水到渠成 10/24 23:43
5F:→ gotoo:以上是个人读丹经的理解 10/24 23:45
6F:推 VElysian:那这样说来 我的两者都不是?? 10/24 23:53
7F:→ protoss:该怎麽讲...後天息引先天气是练气的基本原则...息就是你的 10/25 00:17
8F:→ protoss:呼吸...先天气指的是人体内气...而苦修便是练那呼吸得以通 10/25 00:18
9F:→ protoss:透四肢百骸...所以你在打坐的时候才有办法单纯的去"观"... 10/25 00:19
10F:→ protoss:这样才有办法再有意无意中去听消息...有了消息才有火候控 10/25 00:20
11F:→ protoss:制的可能...但当你进行到打坐内观的阶段...那就不是有为法 10/25 00:21
12F:→ protoss:法了...因为你对你自己身内的感受只有你最清楚...而这部分 10/25 00:22
13F:→ protoss:也是古书典籍写的晦涩不明的地方...除非有经历过相同的阶 10/25 00:23
14F:→ protoss:段...不然难以明白当中所述...修行初入手是有法门可入... 10/25 00:24
15F:→ protoss:但後来的阶段只能单靠自己体悟...何苦汲汲於那後来的境界. 10/25 00:25
16F:→ gamete:生气时的伤害真的很明显,可以好几天心神不宁.至少要散步 10/25 01:16
17F:→ gamete:各半小时以上才有办法恢复正常 10/25 01:17
18F:推 VElysian:懂了 确实後来都要靠自己 而且很多现象无法解释 10/25 08:58
19F:→ VElysian:光是内观感觉的 就超越一般感官认知的范围... 10/25 08:58







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