再来一篇, 郑自良曾庆余先生之文章.. 一、 内景的呼唤 气功修炼者在视气达入静时，常会看到自己经络气血运行和闪光的情形，有人会朦朦 胧胧地看到自己的内脏，甚至越看越清楚，也有人会看到各种幻景。有良辰美景，也有 骇人景象。有学者认为，这不是什麽幻觉，而是人体在亿万年进化过程中经过选择接收 、储藏在体内的资讯的发放。 有的患者，在练功基本静下来时，眼前即出现青山绿水、楼台殿堂，有时还出现烟 波浩渺的大海，或蔚蓝晴空悬挂着五色彩虹等，常如电影一般清晰逼真。 有的练气者，在练功入静时常见到一些令人可怕的幻景，时而出现狂风大作，势如掀 树倒屋般凶猛，声象狼嗥虎啸样咆哮，自己简直如同在风雨交加惊涛骇浪的小船上那样， 令身体剧烈地摇晃着，时而也会出现象《西游记》中描写魅魍魉的怪异之形，一个个 狰狞可憎的面目常逼近眼前。面对可怕的幻景，镇定自若不予理睬，则可使恶景逐渐 消失，呼吸频率可降低到每分钟只有一两次，进而自然形成“鼻息微微，若有若无” ，从而一举闯入较高练功层次的大门。以上举趔说明，练功出现幻景是心能充实的象 徵，就一般情形而言，凡很快见到幻景的练功者，无论是疗效，还是练功层次的进展 ，都比没有出现过幻景的人进步快得多。在练功入静後，出现这样或那样的感觉，只要 未引起机体的不适，都属於良性效应。象有一部分人练功可出现全身或某部有跳、汗 、酸、胀、痒或虫爬感，或出现身躯及某一部位、组织器官的变大与缩小等，这都是 练功入静後气机发动，使全身生理生化发生变化的缘故。 二、 心识流转的奥妙 一些练功者认为，气功态中出现良辰美景；志不达、气不畅、神烦躁、心猿意马等。 与气功修炼进至较深境界而出现“幻象”、“魔境”一样，是心识神识流转的表现， 一方面说明练功大有长进，求之不得，何惧之有！另一方面，也存在着一定的危险性。 “心识”是“幻象”、“魔境”的策划者。佛家唯论者认为：“心识”的主体只有一个 ，由於功用的分割而取了八个名号。第八“阿赖耶识”（藏识）是心识的总仓库，又相 当於一部录放影机，它把前七识过去、现在为善为恶的因果链统统地毫无遗漏地录下来 ，藏进来，或送出去。 第八“阿赖耶识”又称“一切种子识”，是前七识的共同根据和主宰——“内我”。这 个“内我”并非只是客观地记记流水账，而是根据“心物不二”这一唯识论原则，使之 具有化生宇宙万有的一切潜在能力，在时机成熟时能够生出宇宙万有，又接受宇宙万物 的回馈，致发新的潜能；在“内我识由”中种子之间又可以排列组合、相互滋生，在体 外由种子变现的宇宙万物也可以生出新的显现状态，展示了人的意识创造世界和世界向 意识系统回馈这一回圈过程，也就是“心识”的流转过程。 如果把人的思维意识系统比作海水中的冰山，露出水面部分是意识，大部未知部分是水 面下的底层，无意识和集体无意识就隐藏在这种神秘的底层中。由此看来，人的整个思 维意识系统里记录了整个人类生命的历史，浓缩了整个宇宙起源演化的历史。我们的思 维意识系统本身就是宇宙资讯和宇宙智慧的天然宝库——万物皆备於我！ 众所周知，人的思维意识系统的功能真正被开发利用的只占5%左右，绝大部分的功能与 智慧尚未得到充分开心利用。为什麽？高智慧的功能的启用，必须要有“高能量物质” 来作运载，一般人不具备这样的高能量物质。“大脑宝库”打开的钥匙，就是作为人类 瑰宝的气功。但是在众多的气功修炼者中，成功者寥若晨星。其原因，一个是“能量层 次”不到火候，二是由於害怕踏上九九八十一难的征程，其中的“幻景”、“魔境”就 是必须经过一难——这真是“魔来考验你，帮你度难关”。 气功修炼进入“元气生，元精现”阶段，“八识田中”的“种子”得到高能量的气、 “光”和“哺育”，全很快“发芽、开花、结果”，从而显现出某些超人的智慧和功 能。显然，能量本身无自性，荷载良性资讯，则产生良性效应，荷载不良资讯，就会产 生不良效应，为“佛”为“魔”就在一念之间。下面的一些事例也许能更清楚地说明这 个问题。 三、 气冲病灶的“魔境” 笔者功友唐医生，练功多年，性光初露。有一天正在练功，见一条巨蟒向她游来，并 紧紧地将她盘绕，张着巨嘴对准她的嘴大力吸气。她是一位老医生，气功的实践及理 论都很丰富，知是幻景，故不予理睬，仍然坚持吸气，这时她看见肝脏处一团团黑气 蜿蜒地浮升上来，被大蟒吸了进出。不一会，体内黑气被蟒吸净，大蟒即摇头摆尾而 去。此後，多年肝病彻底解除，未再复发。 这一功景，显然是练功真气强盛後，气冲深层病灶，彻底根除病理资讯时的“气化反应 ”。如果此时“识神无主”，以为真窜来了一条巨蟒，练功者就可能被惊吓，“惊则气 乱”，轻则出偏，重则所谓“入魔”。再就是将这一功境导入宗教迷信，以为心诚感动 了哪一方神仙，派遣大蟒来为她治病——自造魔境。显然，二者皆不可取。 当然，气功修炼者，日久功深，能量愈高，无论是心识所造的“心境”，或“神识”所 造的“幻景”、“神境”，亦愈益逼真。 有时面前出现一片大草原，牛欢马叫，白云缭绕，便情不自禁地向草原走去；有的看 到一队队仙女从空中飘过，便想尾随而去；有时感到他能够穿墙，便一头穿了过去； 这进如在楼上，尤其是在阳台上练功，那就非常危险，恍惚中就有可能跌下阳台而造 成恶果。可见，练功在经历幻象关时不可不慎！ 我体会，练功一定要“识神有主”，在潜意识深处知道天象的大光明才是真正的气功高 层次，更是真实的自我的体现。因此，若出现幻觉把握不住时，应开目练功。 为了从根本上防止“恶性魔境”的纠缠，一是要破除着相、破追特异功能，二则是要修 德、守德，这不光是我们社会行为的需要，也是破除“魔境”的妙方。所以气功讲究修 德决不是一句口号，而是一门必须身体力行的“技术”。因为一旦突破“魔境”，下边 就要追求天象的大光明境界了。 四、 悟性在这里涌现 为了能提高练功悟性以激发潜能，许多练功者在实践中重现幻景的探索。我在炼筑基 功入静的情况下，曾多次发生身体离地悬空的感觉。与此同时，还发现气功师腾空时 心电图呈现出最大之相干性。练功中的杳冥恍惚状态最易出现幻景。我认为杳冥是指 入静极深时的湛然寂净，而恍惚则是静至生动时的一灵独觉，这是发民特异功能的气 功态，千万不要将其视为作梦，使自己失去提高功夫的时机。 在此，祝贺那些练功有成、已出现、正经历“幻象”与“魔境”的同道：“见怪不怪，其怪自败”；“但得身心正，魔境可转圣”。 --

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