※ 引述《haryewkun (Har)》之铭言： : ※ 引述《leo1933 (Leo)》之铭言： : : 基本上，很久以前，我最在板上强调一个观念： : : 道教的目的是「得道」，不是「成仙」 : : 「得道」可以成仙，但「成仙」不一定「得道」 : : 我的根据是，在正统道藏里面，本文类的经典，都是要人「得道」。 : : 「得道」之类的名词比「成仙」之类的名词出现的还要多太多了。 : : 而且，「得道」这名词，才能概括道教所有教义。「成仙」如何能概括所有教义？ : 嗯，那麽能不能请 Leo大简单地谈谈“得道”和“成仙”之间的差别呢？ : 或者说，成仙的意思比较容易了解，不外是跳脱三界、与天同寿之类。但 : 得道的定义却是如何呢？ 仙-->就是可以千变万化，出有入无。事实上，要成个小鬼仙，对那些修为甚高 的人来说，并非那麽困难简单的事。只要每天在那儿练气呀，有个神通，就算是个 仙了。 得道--->比较难讲，那就用最平常的《清净经》的定义来定义吧： 「真常应物，真常得住。常应常静，常清静矣。如此清静， 渐入真道。既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得。 为化众生，名为『得道』。能悟之者，可传圣道。」 成仙者，无功、无德、不明老子之道的人，就不算得道之仙。 现在这种人很多呀，道教里面这些人也很多呀... 像是一般的狐仙呀，祂们算是仙呀，但那种仙，并非道教的仙，因为并不算得道。 总之，我的看法是：有得道的仙，才是有道家神仙果位的仙。 : 注：请不要误解，我没有要挑战的意思，而是觉得这个话题或者可以深究， : 所以想看 Leo大及各位版友，是否要这个兴致讨论一下这个话题。 --

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