作者pimore (强哥肥特)
看板Taoism
标题[问题] 想请问「物」的看法
时间Sun Sep 25 14:52:58 2011
我昨天在想，既然老子说物有德性，那班雅明机械复制时代谈消失的灵光，是指缺少了那
一部分呢？物有德性，那复制的物德性不是都一样吗？我後来这麽理解，复制後的物部分
德性是要人去给予的；也就是因为它复制出来主要是服务於人用的，所以它的德性本来就
不完全的，顶多它是「地」和「人的精神」的一部份结合而已。与此艺术相较，艺术创作
是向自我向内展现德性，近代设计思考主要是向外给予人补充的德性所用。想知道其他朋
友对於这方向的看法，谢谢！
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◆ From: 59.125.214.186
1F：推 visorkk:可否引出您所提到的道德经部分 从您的叙述无法联想 09/25 19:11
2F：→ visorkk:老子在何处表示物有德性 09/25 19:11
3F：→ visorkk:才疏学浅 不好意思 09/25 19:11
4F：→ pimore:举第五十一章好了。道生之，德畜之，物形之，势成之 09/25 20:17
5F：→ pimore:或是三十九章昔之得一者。天得道中其一德性而清，无德恐裂 09/25 20:24
6F：推 visorkk:第五十一章 这几句私以为是谈本末的关系 此"德"非现代语 09/25 21:12
7F：→ visorkk:中的德性 09/25 21:12
8F：→ visorkk:而是指一种自然的运作的规律 09/25 21:18
9F：→ visorkk:譬如道生之 德畜之 如译以"万物自本体分殊 而依德行而行" 09/25 21:20
10F：→ visorkk:跟"大道废 有仁义" 之说即相抵触 如解为"万物自本体分殊 09/25 21:21
11F：→ visorkk:且以自然的法则运作" 则可无碍的理解 09/25 21:21
12F：→ pimore:嗯，我理解「德」应与你同，就像万物天生所具备的，如蟾蜍 09/25 21:23
13F：→ pimore:在夜晚与潮湿中出没等。 09/25 21:24
14F：推 visorkk:又若论至不争之德时 如强以孔子易传中君子言行足以感通天 09/25 21:24
15F：→ visorkk:是的 多言了 09/25 21:25
16F：→ pimore:但我不太懂相抵触是为何？谢谢~ 09/25 21:49
17F：→ pimore:仁义可用好像在哪章所提，是应属下德？与普遍德性不同？ 09/25 21:51
18F：推 visorkk:老子反对人类去强分出道德 执末而忘其本 此其一 人类以外 09/26 12:26
19F：→ visorkk:的生物跟物质 也没有依照儒家的德来运行(譬如你要求蚂蚁 09/26 12:27
20F：→ visorkk:或杯子"诚"是不可能的) 此其二 09/26 12:28
21F：→ visorkk:"大道废 有仁义" 一语出自道德经18 09/26 12:29
22F：→ visorkk:在仁义部分 如果用道德经的观点检查 要归在下德是没有办法 09/26 12:33
23F：→ visorkk:的 您可参照道德经38 09/26 12:33