早期台湾的身分证上会有个本籍栏(或写籍贯栏) 代表祖先的长居地或是一个人的出身地 1949年(民国38年)张恩溥天师与家族族人来台湾之後 张家人的身分证上本籍栏会写着"江西"这2个字 对道教有研究的人都知道江西龙虎山为历代张天师的起居之所 "江西"也就代表着留侯天师世家子孙的祖籍 道教自东汉张道陵祖天师创教历今两千年以来 天师世袭传承 遵循七传七不传之祖训： 传男不传女、传嫡不传庶、传长不传幼、传子不传弟 传侄不传叔、传叔不传族人、传族人不传外族人 世世一子绍我之位 非吾宗亲子孙不得传 由此祖训中可见 说明天师世家传承中血统的重要性 因此藉着这个机会 将部分蒐集来的资料 公诸於世给大家明白 在现今混乱的道教界里 谁才是跟留侯天师世家有着血缘关系 张恩溥天师的身分证 http://i.imgur.com/V5Cs8ze.jpg 张源先代理教事身分证 http://i.imgur.com/hujMIG7.jpg 张道祯的退伍令 http://i.imgur.com/M6b7R74.jpg 张道祯家的户籍誊本 http://i.imgur.com/INnfOjt.jpg 张道祯之父 张星景老先生的户籍誊本部分 http://i.imgur.com/AZjhrQL.jpg 张道祯之父 张星景老先生的墓园 http://i.imgur.com/msYDyzO.jpg 张道祯之父 张星景老先生的墓碑 上面的堂号写着"江西" http://i.imgur.com/HnEnhLZ.jpg 张美良的收养书 http://i.imgur.com/uinYha3.jpg 张意将祖父-张新君的户籍誊本 当初张意将拿这份户籍誊本去龙虎山核对祖谱 并向社会大众谎称他祖父是62代元旭天师的四子 因此对这份户籍誊本 提出3个疑点： 1.张新君的事由栏上全都是空白? 张新君何时出生、何时结婚、何时死亡等.. 却都没注明 2.张新君的种族栏上写的是福? 福指的是"福建" 天师的祖籍是在"江西" 两者是要如何扯上关系? 3.张新君的职业栏上写的是天师の子? 当时日治时期 日本政府对道教是不允许的 怎麽可能会在职业栏上写'天师の子"? 而且"天师の子"的字迹 跟其他的字迹完全不一样 http://i.imgur.com/porTIkq.jpg 以上资料 相信大家更能清楚明白谁才是拥有天师的正统性! --

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