( 第二劫 捻乱 ) 理论上随着文明的进步，人类可感知的苦痛会显着下降；事实上也是如此。 但是消化苦痛与搁置苦痛是两码子事；毕竟後者具有可经营性。 原本淮河应该是要被整治的；但它却反过来整治好事的人。 一开始也算不上是什麽要紧的事，不过是几间小银行倒了，为了安抚民心不得不 派些人说个话发些交差的文件罢了；不过要出席的领导们却一个不留的消失了！ 原本以为是潜逃，可是搜了一个月也没见到蛛丝马迹，人民、武警和公安也都没找出 个所以然来，几个编出来的消息没几个钟头就被戳穿了；大夥儿火了，净把城里屋里能扔 的能砸的一股脑抛出来，就这麽乱了。 人呢？有人说是跑了、死了或是被河神攫走了，总之没个踏实的说法。可邪门的事情 发生了，淮河流域爆发不明瘟疫；管他大城小村一律给封了！ 至於长江南岸是怎麽丢的；这就说来话长了。 不知看官听过削山造城没有？就是人定胜天、有土斯有财；於是那些旧城容不下的 农民工，就开一座新城区来消化消化；住不住人那还是其次，至少有个愿景不是？ 不过手法略显粗暴；一开始只不过是各个县级行政区招人圈地，但就是有个叫宋朱* 的硬要搞个没大没小的[小朝廷]，专门承包圈地的活；勾搭了中共中央政治局常委会的天 策上将；每个月都能把地方新债售罄，那可是牵涉国本的活啊！党中央自然不敢妄动呐！ 只是这宋贼派了青面兽羊痣想把景德镇给吞下时，一夥不知打哪来的游侠把赃款连同 机要文件全给劫去，这青面兽也像是朝露一般人间蒸发了！ 这下可好了，这些见不得人的勾当全给摊了出来；好几个县全给暴民打了进去，军队 原本是要镇暴的，不料广州军区几个秘密信仰太乙神教的校官把领导给掀了建国，这真是 始料未及。 ( 第三劫 大鲧 ) 鸱龟曳衔 鲧何听焉 顺欲成功 帝何刑焉 永遏在羽山 夫何三年不施 ---《楚辞‧天问》--- 大鲧是世人对南京军区的前司令员夏寒酌的代称；在面对百姓与党中央的冲突时， 大鲧选择和谈，在濮阳与太乙军渠帅签订开州之盟後，党中央决议此人不可留，以褒扬 之名召回大鲧，并在石家庄将其乘坐的列车炸了个稀巴烂，但是独独没有寻获大鲧屍首 这点，也成了党中央的最高机密。 失去了大鲧，中共与太乙天国的对立更加深化；恰好淮河爆发不明瘟疫，给了太乙 天国与中共重新整顿内政的契机，就这样三年过去了。 (故事内容纯属虚构，如有雷同实属巧合。) -- 意识人类学是一种探讨人类心智从石器时代开端到诱发人工智慧自力演化之核心要件是否 具有一致性的学术。以目前意识人类学的初步归纳将意识成型之要件暂定为【疏理】与 【熔铸】；这两种要件可以很直观的衍生出[控制欲]与[占有欲]两个面向，也可以视为 国际文化交流时的[支配]与[同化]。而人工智慧领域则是提出了一个有趣的问题：「没有 生存与生活之急迫性与必需性的人工智慧，是否仍然能觉知[无生法忍]等高等宗教要义？ 」除此之外，至於个体生命历程中对这两个面向之解释与互动则被认为是人格养成的关键 --

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