前天是4月7日，22年前，郑南榕在《自由时代周刊》杂志社内引火自焚而亡。原因是主张 言论自由与台湾独立，遭到国民党政治迫害。 1947年台湾爆发228事件，超过半世纪後的今日，省籍情结依旧存在，对土地与国家认同 依旧没有共识，甚至有人认为228是民进党杜撰的谣言。 这篇文要讲政治吗？是，也不是。 KRS-One在2008专辑《Adventures in Emceein》唱了一首说教意味浓厚的曲子〈 Wachanoabout〉，提到许多黑人历史上的重要人物如Martin Luther King、Malcolm X、 Booker T. Washington、W.E.B. Du Bois、Elijah Muhammad等等。他说，如果你活在挣 扎之中，你希冀改变，就去记住这些名字，研究他们的故事。 https://www.youtube.com/watch?v=3tLUe1ymu28 当代愈来愈多黑人音乐人投入这种「复习历史」的工作，并且不只是将这些名字高举为旗 帜或口号，像KRS-One便称自己从事的是「寓教於乐」（Edutainment）。台湾也有这样意 识强烈的曲子，但可惜不少限於种族、地源或文化的差异，要唤起集体认同反而困难。当 原住民、河洛或客家族群渐渐成为台湾的代表时，如我这种连台语都说不溜的宜兰籍天龙 人又该往哪里求取自我认同？ 我是不相信音乐能够改变世界的，这个世界不一定是政治的世界，可能是职场、家庭、或 任何你在乎的领域。音乐只能给予一点浪漫的勇气，赋予思考与行动细微的灵光，真正改 变世界的仍旧是人。口号很容易，背後的思辨困难，日剧《Change》中的朝仓总理不会出 现在现实世界，理想的挑战比较像《官僚之夏》里国内产业派与国际通商派两方的角力。 Talking Heads主唱David Byrne曾说：「我不认为能有一首歌可以轻易地把是非黑白谈清 楚」。知名音乐人通常讲话比较大声，也看似较中立客观，但不论是什麽议题，终究要回 到人民自身来思考。把议题当成信仰，会是太过乐观的愚蠢。 我同意要尊重每一个人的自由意志，但事实上，太多人滥掷、轻视自己的自由意志，这让 我对如此崇高的信念感到无力。从网路发展以来，自由意志的操作搬到了人人可见的屏幕 上，光就今日的脸书动态便可令人叹为观止。你是否也曾加入反对某人某事的活动或社团 ？以滑鼠点击做为发表正反意见的方式（甚至比走路去投票所更方便）？任何的转贴转寄 留下的是议题的印象还是立场的印象？ Remember and study the names! -- http://brienjohn.blogspot.com/2011/04/blog-post.html --

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