各位好，後学是住中永和已超过40年的乡民 因家人在土城的观自在，所以对土城有一份感情 提供以下拙稿给大家参考 新北土城乙未保台史蹟│张健丰 摘要： 近300年前，福建漳州籍的林成祖家族开辟了灌溉今土城、板桥、中和一带的大安圳。之 後，将经营权转让给林本源家族，并淡出板桥地区。乙未日军侵台时，土城成了杀戮战场 。昔日在大安寮（今土城区大安里和永宁里）古战场所建的「大安寮忠魂碑」因都市化已 不复存在了。 内文： 位於土城区大安里天上山（土城最高峰）山腹的「桐花公园」中的桐花，被称为「五月雪 」，成为许多人追逐的热门景点。根据客委会资料，台湾的油桐树培植可追溯到日本殖民 统治时期，当时日本发动侵华战争，因日本内地桐油产量不敷使用，於是在台湾宣导种植 桐树以备用。可见，它是二战时期留下的产物。反观120余年前，土城在乙未被日军侵台 的史蹟，因快速的都市发展而逐渐被淹没。 清代大安圳水利的开凿 前身为环河路的摆接堡路，是土城区连接三峡、树林柑园的交通要道。摆接堡的「摆接」 为土城、板桥、中永和一带的平埔族原住民社名。在清乾隆(1736-1795)初期，福建漳州 人林成祖引新店溪水灌溉今中和的永丰圳。而大汉溪左岸的新庄平原也正在开垦阶段时， 乾隆25年(1760)划定之番界线，仍将土城境内大安圳取水口的九芎林至大安寮一带画出界 外禁垦。直到乾隆49年清厘番界後绘制的《台湾田园分别垦禁图说》中，有关淡防厅图说 记载「业户林成祖买自摆接社番业」，才划入界内。 土城境内的东、南部是广阔的丘陵地，占全境62%，但林成祖看中这里的水资源丰富，有 发展的潜力，便在取得平埔族摆接社的合作後，利用其丰富的开圳经验，在土城的「妈祖 田」，引大汉溪水以坚固的突堤，流经今土城区的顶埔、大安、土城、柑林陂、冷水坑这 一带的水田。至四汴头庄（今土城看守所一带）分支四流，跨越新埔、港仔嘴（今板桥江 子翠）、今中和西部各庄，「细渠，灌溉水田约千余甲，圳宽2丈4尺，圳长20里，两岸遍 植相思树护堤」，其设计之周到、结构之壮大，不仅全台罕见；，其灌溉面积亦仅次於瑠 公圳，对於北台拓垦具有极大的贡献。此即同治10年(1871)《淡水厅志》所记载的「大安 陂圳」，俗称「大安圳」。 大安圳开凿後，逐渐吸引大量汉人来摆接平原入垦，进而聚集成庄。道光9年(1829)台湾 道姚莹北巡记载：「渡大溪（大汉溪）至艋舺，途中山水由秀，风景如画，摆接13庄在其 东南，为北部第一胜境。」到了40年後摆接堡已发展到了十七庄，土城区境内就有大安寮 庄、藤寮坑庄（今变电所一带）、冷水坑庄（今宏国德霖科技大学山脚下）等。随着稻米 产量和移入人口的增加，仍有足够产量得以输出至大陆，可见摆接平原的富饶。 其间，林成祖家族却将辛苦经营的大安圳转让给林本源家族，并淡出板桥。归咎原因，可 能是乾隆末年发生的林爽文起义事件，土城地区受创颇深。据《淡水厅志》卷十四考四记 载：「乾隆50年12月15日甲寅，署都司易复率官军、义民合围摆接，四面杀入，群逆不能 当，皆奔…，23日辛卯，琇与易乘锐攻甘(柑)林陂（今土城海山捷运站一带），24日壬辰 ，火攻克之，贼负伤溺死殆尽，焚其巢」由於战乱，使土城、板桥地区当地居民佃户或因 误杀，或因逃难，也有当地人士因参与而被清廷抄家者，今土城当地的义塚大墓公即为当 时事件留下的义塚。 道光26年(1846)，林成祖家族将大安圳转让给林本源家族，当时漳州人移居者日众，在今 林家花园（林本源官邸）一带建造了十多栋瓦屋，命名为枋桥新兴街，这也是枋桥街的前 身。隔年，林本源家族在此建了收租公馆「弼益馆」，并有商船往来板桥与新庄之间，促 进了板桥商业的繁荣，也让附近的土城再度成为美丽家园，但土城於1895年却沦为杀戮战 场。 乙未保台的奋斗 1895年乙未台湾割让给日本後，台湾部分仕绅组织民主国，开始乙未保台的军事行动。7 月13日，日军近卫师团坊城大队和运粮船队在三角涌(今台北三峡)遇袭後，北白川宫亲王 派特务曹长山本好道率一个中队22名的骑兵队伍前往侦察。该队从枋桥街（今板桥市）南 下，在顶埔庄附近的大安寮遇袭，仅有3名下士逃脱到海山口。 随後，日军为了扫荡大汉溪一带的抗日势力，乃於7月22日兵分三路，从大汉溪两岸的土 城、树林、莺歌及大溪三方面向三角涌附近逼近，行动以两天为期。土城方面，由松原晙 三郎少佐率近卫步兵第二联队第二大队步兵等近1000人，外加两门山炮组成松原支队从台 北出发。当该支队抵达枋桥街时，约有三分之一的市民为躲避日军暴行，携家带物向外逃 避，市面一片萧条清寂。至四汴头途中在百姓家发现日军骑兵遗留下的指南针、特别被服 、靴、袜子、毛毯等。23日清早，松原支队从四汴头出发时，发现包含柑林陂等在内各村 几乎都有防御工事，每一家都或多或少藏着武器、弹药，便沿途放火焚烧聚落。 土城村和大安寮的激战 松原支队到达土城村前方时，抗日军猛烈射击。支援火力的日军炮兵因道路难行，炮车无 法通过，只好将炮车分解後搬运前进，终於逐渐到达阵地，立刻布列开来发炮，轰然一声 ，炮弹飞往土城村头顶，土城村顿时土崩瓦解。此时，今宏国德霖科技大学一带山上的抗 日军，以抬枪及步枪向日军展开猛烈射击。日炮兵乃转向轰击山上的抗日军，但由於仰角 过大无法射击，只好在地面挖洞，将炮尾搁置在倾斜的洞坡上才能发射，同时攻上山的步 兵一小队也呐喊冲锋向前，11点20分占领了土城村。 当日军往大安寮前进时，据守房舍及天上山山腹的抗日军频频向其射击，松原少佐於下午 1点20分，命炮兵横越水田前进，至土城村西南端（今永宁捷运站一带），先扫荡山腹的 抗日军，然後炮击大安寮。3点左右，日步兵完全占领大安寮，并对民家进行搜索，其後 全部放火烧毁。日军占领前述山腹後，夜深人静，往各路日军所在的位置望去，但见一片 烟焰，火光弥天，惨淡光景令人为之凄然。 乙未保台史蹟应重建 日据初期，当局在土城兴建了现今的中央路，可到三角涌。路上有炭矿用台车轻轨铁道到 板桥，其中开辟的建安坑（今永宁村）为光复後海山煤矿的前身。原本以传统工业（矿业 等）为主的土城产业，1970年後成立土城工业区，2003年转型为高科技园区，如郭台铭在 顶埔成立的鸿海精密工业等相继进驻。昔日的农业产品改为工业产品，输出至中国大陆。 而由捷运永宁站延伸的顶埔站通车後，则与捷运板南线连成一气，进一步带动土城的升级 发展。 但1928年在大安寮古战场所建的「大安寮忠魂碑」，却因快速的都市化已不存，只剩位在 永宁里大安圳旁的的福德宫‧万善堂，即俗称的杨大人庙还保有遗迹。这里有收埋当初开 大安圳时殉难的杨大人，以及其他工匠被活埋的屍骨和日军19名骑兵的屍骨。另外，乙未 战後，土城村曾一度更名为「太平」，意谓当地百姓已饱受战争的痛苦，乞求太平之意。 所以当局应在上述古战场，建立乙未保台的史蹟，以营造土城的地方特色，除可振兴观光 产业，也可认识先民忠勇团结、爱护家园的优良文化。 (作者系历史研究工作者) 文章网址 http://www.observer-taipei.com/book2021/item/2656 -- 东武天皇在台湾战死：探访北白川宫遗迹 http://cs2nn.nhu.edu.tw/research_ii.html?id=1&type=19 --

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