※ 引述《DarkDeath (影绘kasira)》之铭言： : cloto君的这篇文章看了真是感动.... 谢谢各位网友的回响 ^^ 虽说写文章只是因为自己想写的缘故，但如果能让 大家把29话多看个几次，我会觉得非常幸福的。 : 关於他所说的:奇蹟的达成必须有人牺牲 : 在我的看法是: : 要达到枝织所谓的奇蹟(比如说和琉果或其他的男性在一起) : (其实我想也`可解释为她个人的"幸福"),就势必有人要牺牲(比如 : 说希望枝织给予回应的树璃),就像cloto君所说的"恋爱的排他性" : 吧.....有人幸福地在一起就势必有人会不幸福....这大概就是所 : 谓的牺牲吧..... 我同意您的说法。因为爱情是排他的，所以才容易伤到他人；有人幸福就一 定有人不幸福。所以，树璃爱枝织，就注定了琉果的牺牲。琉果说「你不觉 得这很不讲理吗」，此时他心中想的应该是这样子没错。 (顺便声明，「恋爱的排他性」不是我讲的，是Zr那个日本网站上讲的啦 ^^) 但还是觉得「要奇蹟出现，牺牲是必要的」这句话相当吊诡。 譬如我自己的疑惑是，「奇蹟」与「牺牲」的关系，到底是因果，还是平行？ 是「因果」的话：牺牲为因，奇蹟为果，要有奇蹟，就一定要有牺牲。 是「平行」的话：一方面有奇蹟，一方面有牺牲。两者均为果，各有各的因。 我的感觉是，脚本家在架构整个29话时，想表达的牺牲与奇蹟，是「因果」 的关系。 琉果这个角色的诞生，完全是为了印证「要奇蹟出现，牺牲是必要的」这句 话。要不然，根本不用安排琉果死去。 好像是说，要让树璃与枝织打破自己的壳，找出一条新的出路，琉果的死是 必要的。 这样做，戏剧效果是不错啦，更增添了此话忧伤的气氛。 可是，「要奇蹟出现，牺牲是必要的」这种因果关系，放在实际的情况来看， 实在无法让人认同。 如果把奇蹟比喻成恋情的实现。本来嘛，爱情就是很个人化的东西，两个人 之间能不能产生爱情，不论局外人如何牺牲，也尽不了半点力的。 (再偏激一点，那句聪明而费解的话是怎麽说的：「我爱你，可是与你无关。」 爱或者不爱，完全是自己的缘故，别说局外人，跟对方也是无关的) 恋爱是容易造成几家欢乐几家愁的情况，但不管是因爱而欢乐或是因爱而 愁，也都是自己选择付出的。两者不太可能是因果吧。根本是平行互不交集 的关系。 所以，琉果问「你不觉得很不讲理吗？」算是气话吧。爱情本来就是超不讲 理的。 另一方面，如果把奇蹟比喻成打破自己的壳，打不打得破，最重要的也是自 己有没有醒悟。如果一个人没有觉悟，别人就算在他跟前死去，也没有任何 效果的。 明明是平行的关系，为什麽29话要特意用「要奇蹟出现，牺牲是必要的」这 句话，将之塑造成因果关系？ 很欣赏29话，但对它的基本立论，实在忍不住想吐一下槽 ------ 总觉得不太对劲，我一定还有哪个点没有想通…… ^^ 如果哪位网友也觉得有不对劲的地方，请指教一下好吗？ ------ 其实有点怀疑「要让奇蹟降临在自己身上，是必须有人牺牲才能成全的」这 句话到底有没有因果关系。可能还是要回归文本吧。 由於自己的日文实在不好，能不能麻烦哪一个懂日文的人帮一下忙呢？ ^^ : 以上是我的小小拙见...... 您太客气了…… ^^