※ 引述《A1Yoshi (宽广 无际)》之铭言： : ※ 引述《MoneyMonkey ()》之铭言： : : 前提 : 我之前不认识台大哲学系的任何一个学生. : : 我翻阅台大哲学系的通讯录, 把学生的名字和学号都记起来, : : 请问阁下, 我是不是认识哲学系的这些学生 ? : 如果造成这样的误解，那是我说的不够完整。我那个例子很简单， : 我设想的情境是有三个人：A, B, C。三人面对面，B试图把A介绍 : 给C，在一般社交情境下，C只需要知道关於A的一点点知识，C会 : 在之後任何其它人问起时答道：喔，我认识A，我们见过一次面， : 他是XX大学的学生（或XX公司的业务）。 那这边可能是我没看清楚. : 一个人要宣称「认识」另一个人，并不需要了解关於它的全部。 : 这现象可以很有趣，而且有趣的地方在於：正好就因为C对於A的 : 了解很有限，几乎就只有一个名字和关於A的长相的模糊记忆， : 但当C和其它人在谈论时，只要用那个名字就可以指涉到A这个人。 : 这现象，或说这结果当然是常识，但到底这现象是如何发生的？ 我是这样想的, (1)人的名字基本上是一个目录名, 或着是关键字, 透过这个关键字你可以在脑中搜寻到很多相关这个名字的资料. (2)对C而言, A这个名字所指涉的并不是A这个人, 而是C记忆中关於A的资料, 或着说是C对於A的想像. (3)当谈到一个人的名字时, 在此之前人们脑中已经有关於"人"这个目录下的许许多多的资料, 记忆. (4)或许这个常识本身也只是一种想像. **************** 有点凌乱, 有疑问或不满请尽可能直接表达出来. : : 的确, 即使实际上只知道苹果两个字, 我们一样可以大谈苹果的种种, : : 或着只要看过苹果的照片(附说明的), 就可以勉强应付诸如 : : "请给我一颗苹果"这种程度的互动. : : 然而这种程度的谈论在学术上在智识上有什麽意义 ? : : 更糟糕的一点是, 这是一个比喻, : : 实际上你要谈论的是诸如意识, 思考, 伦理, 善恶, : : 甚至更在那些观念背後的观念, 或着是更复杂的问题. : : 除非哲学实际上只是"请把桌上的红苹果拿给我这种程度的会话ABC, : : 否则这个"请给我一颗苹果"的比喻怎麽能用来论证这个问题呢 ? : 问题在於：一个字词，比方说「苹果」，它的意义从哪儿来的？如何 : 可能Apple和苹果这两个差异如此巨大的「符号」可以拥有几乎一样的 : 「意义」？到底意义是什麽？意义和字词之间如何建立其关系？意义 : 和心灵的关系又是什麽？意义在头脑里吗？ 以苹果这个词来说, 我的看法是这样 : *********************** 当人们经常会看到我们称之为"苹果"的这一类水果, 当人们经常会买卖它, 食用它, 搬运它时, 人们就会为这类水果起个名字. 英文里有apple, 中文里有苹果, 那是因为被称为苹果的这类水果很常见. 至於意义, 很多时候可能仅止於想当然尔. 例如 : 大多数人可能对各种苹果树的平均高度没有概念. 例如 : 经由基因工程诞生(可能植入了其他物种的基因)的新品种苹果 是否继续称之为苹果 ? ***************************** : 我想你对於哲学问题有些误解。事实上许多许多许多的哲学问题从日 : 常生活中就可以开始探究。拿意识问题来说： : 每一个人清醒的时候都一定有意识，甚至作梦的时候也有意识，可是 : 至今成千上万的优秀诺贝尔奖级科学家都无法对意识相关的问题提出 : 一个完整的答案。 我不懂, 您所说的意识相关问题是哪些方面的问题 ? : 另外一个常识：晚上天空会是一片漆黑。但你要如何解释为什麽晚上 : 会一片漆黑？如果宇宙有无限大，理应有无限多颗恒星，那即使是地 : 球背对太阳那一面，也应该会接受到无限多颗恒星设过来的微弱光线 : ，使得背对太阳那一面仍旧是一片光明。 相信我, 这是物理问题, 数学问题, 天文学问题. : 在一个常识：这世界上的人类除了极少数以外，大致可分为男人和女 : 人。但为什麽只分这两种？为什麽不只有一种？为什麽不是三种性别 : ？这问题很容易理解，但要提出完整的回答，我可以告诉你非常困难。 我猜测这应该归於生物学, 物种演化方面的问题. : 常识结果或常识现象并不表示关於它的问题的答案就会很简单。 : : 很明显清醒多了. : 哪请您继续维持清醒吧！^^ --

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