※ 引述《gofree4590》之铭言： : 你引用的真菜,而且是胡乱引用~ : 第一点,我从头到尾都没有说过过程不重要啊,我还重复了好几遍勒. : 我反对的是冗长和缓慢的废话连篇啊, : 难道"人应该在实践中证明自己思维的真理性" : 这句话代表他的意思是 : "我们推论跟讨论的过程本身就要冗长和缓慢的废话"吗? : 你到底是从哪个字眼看到这个意思啊? : 你太菜了,所以我再重复一次 : 我从头到尾都没有说过过程不重要,我反对的是冗长和缓慢的废话连篇啊. : 然後在第11条,"哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在於改变世界"。 : 这两条不同, : 你举的第二条说明了过程很重要(但不是一定要冗长和缓慢的废话) : 然後在第十一条,"哲学家的问题在於改变世界",而改变世界本身就是要提出最好方案, : 就是要结论. 你还是没看懂. 我再重复一遍： 1.马克斯没有这麽说 （麻烦你用引号时请用原文，不要自己引申。马克斯是说「哲学家只是用 不同的方式解释世界，但问题在改变世界」你擅自接成「哲学家的问题 在於改变世界」不觉得太夸张了吗？） 2.马克斯的原意也不是你说的意思 3.就算马克斯的原意是你说的意思，也和要不要结论无关. （你硬凹到「就是要结论」的两句自己看了不觉得心虚吗？） : : 因此, 不但马克思没说过 "哲学家的重点在於改变世界" , 就算他是这麽说, 意 : : 思也不是你所想的, 就算他的意思是你想的, 那和 "要结论" 有什麽关系? : : 还有小说里的一个情节和歌德怎麽想有什麽关系啊? 就算歌德这样想, 追求的过 : : 程和追求答案有什麽违背吗? 浮士德只是和魔鬼打赌, 但魔鬼也没有给他答案, : : 他也是经历了漫漫历程才找到那个答案. : 拜托你好吗, : 浮士德里地灵跟魔鬼是不一样的好吗? : 而且我说的是他招唤地灵勒,他招唤地灵前的要求,跟和恶魔在一起时的要求是不同的勒. : 你没读过浮士德还装个什麽劲啊,你真是逊毙了. : 太烂了吧,不懂还给我装懂~ 那算我看错你的意思好了。我道歉。但请问原着里的一个剧情和歌德本人是 怎麽想的有关系吗？再者，你是从哪里推出「要结论」的？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 67.85.209.234 ※ 编辑: cplinn 来自: 67.85.209.234 (04/02 10:36)