※ 引述《armed (伤心岂止息夫人)》之铭言： : 1.我对MRZ是知道他颇有些影响力,所以希望他写文章慎重一点.因此标准 : 高了一些. 《春秋》责备贤者 作者 : 柏杨 　　中国文化另一个使人伤心欲绝的现象是：“《春秋》责备贤者”。发扬这种学说的孔 丘先生，真使人捶胸脯。他阁下对人生有深度的了解，对做人道理，也有不可磨灭的贡献 ，全部《论语》，堆满了格言。他向当权派提供了统御之术，并向大家夥保证，如果用他 那一套统治小民，江山就成了铁打的啦。这一套当时颇不吃香，但经过董仲舒先生奋勇地 推荐，西汉王朝皇帝刘彻先生采用之後，果然发生强大威力。不过他阁下理论中最糟的是 “责备贤者”，他阁下为啥产生了这种畸形观念，我们不知道，可能是勉励“贤者”更上 一层楼吧。君不见父母打孩子乎，孩子哭得肝肠寸断，可是老头却气壮山河曰：“你是我 的儿子，我才打你呀，别人的孩子三跪九叩叫我打，我还不打哩。”无他，俗不云乎：“ 打是亲，骂是恩，不打不骂是仇人。”你是贤者，我才表演自由心证兼诛心之论；你如果 不是贤者，而是地痞流氓不入流下三滥，请我责备你，我都不屑责备你。 　　责备贤者的原意是不是如此，不敢确定，即令是如此的吧，结果也难逃“天下没有一 个是好人”的厄运。勉励“贤者”更上一层楼当然是善意的，但在实践上，自由心证兼诛 心之论一齐爆发，一定产生“责人无已时”的绝症。这绝症就是挑剔没有完，好像百步蛇 的毒牙，咬住谁谁就得四肢冰冷，隆重地抬到太平间。盖人性是较弱的，都有犯错的时候 ，都有犯滔天大罪的可能，都有胡思乱想把不稳舵的局面，柳下惠先生也会想别的女人， 孟轲先生也会为目的不择手段。 　　对恶棍连咳嗽一声都不敢（往自己脸上贴金的懦夫不好意思说“不敢”，只好说“不 屑”），对“贤者”却挑剔个没完。人是一种会犯错的动物，也是一种会做出不可告人之 事的动物，努力挑剔的结果，每一个人都成了虎豹豺狼。於是乎，存心坏蛋到底的朋友有 福啦，永没有人责备他，不但没有人责备他，遇到“德之贼也”，还原谅他，猛劝责备他 的人适可而止哩。而力争上游的朋友，反而永远受不完的抨击。这种“责人无已时”的毒 牙，只有一个後果：逼得人们感觉到，做好人要比当恶棍困难得多。 　　中国社会是一个恍惚万状的社会，有时候恍惚得连自己屙的是啥屎都不知道。《淮南 子》上有一则故事，只简单几句，恭抄於後： 　　人有嫁其女而教之者，曰：“尔为善，善人疾之。”对曰：“然则当为不善乎？”曰 ：“善尚不可为，而况不善乎？” 　　《世说新语》上也有一则故事，也只简单几句，也恭抄於後： 　　赵母嫁女，女临去，教之曰：“慎勿为好。”女曰：“不为好，可为恶耶？”母曰： “好尚不可为，其况恶乎？” 　　这些话使人听啦，比没有听还糊涂，说了半天，到底说的是啥？懂的朋友请举手，我 就输他一块钱。可是司马师先生的小老婆羊徽瑜女士（史书上称为“景献羊皇后”、“弘 训太后”）却叹曰：“此言虽鄙，可以命世人。”既然鄙矣，就不能命世人；既然命世人 矣，就是至理名言，不能算鄙。不过不管怎麽吧，老太婆对女儿指示的结果，并没指示出 一条应走的路。我想这种不知道屙啥屎的心理状态，似乎仍与“责备贤者”有关。老人家 教训子女，当然不好意思鼓励他心黑手辣。但也不能昧着天良鼓励他力争上游，盖中国传 统文化是专门用“责备贤者”的毒牙咬力争上游的。你再贤都没有用，俺仍能把手伸到你 被窝里，大喜过望呐喊曰：“他屁股上有个疤呀。”结果你不但贤不起来，反而弄得一身 臭。 　　“责备贤者”与“嫉妒”在本质上是一样的，都是在鸡蛋里找骨头，但形式上却不相 同，“责备贤者”因有美丽的外套，所以就更恶毒、更害人。呜呼，我们给“贤者”的爱 太少，而只一味地责备，责备，责备，责备，责备。 　　孙观汉先生有一句使人感慨的话，那就是：“中国社会上，赞扬的话总是等人死了才 说。”盖在中国社会，对活人的赞扬几乎绝迹。嗟夫，天底下最容易的事莫过於责备人， 挑别人的眼，只要一开口，就好像从悬崖上栽下来的飞车，停也停不了，停也停不住。阁 下看过《所罗门的宝藏》乎，两位财迷被土人捉住，绑到广场，表演砍头。甲先生知道再 过一个小时，就要日蚀，乃吓唬酋长老爷，说他法力无边，可以把太阳吃到肚子里，如果 把他宰啦，天上就永远没有了太阳。酋长老爷半信半疑，甲先生说，他可以先露一手教他 们瞧瞧。酋长老爷下令暂缓执行，看他能耐如何，於是他就念起咒来。呜呼，他会念啥咒 ？只不过他阁下乃水手出身，可以用丑话连续骂三天三夜都不重复一个字。於是，你瞧他 口没遮拦吧，阴阳顿挫了一个小时，天昏地暗，太阳果然被他吃到肚子里，不但救了老命 ，还捞了不少宝贝。 　　中国传统文化似乎专门培养这种水手本领，责备起人来，如果不用胶布赶紧贴住他的 嘴，他的丑话就永远没有句点。再加上摇头摆尾，挤眉弄眼，就更勇不可当。可是你要请 他老人家赞扬一位他最佩服的人，他准张口结舌，想上三天三夜，也想不出有谁值得他赞 扬的，即令有人值得他赞扬，他也想不出用啥话去赞扬。 　　一切绝症都渊源於中国文化中的爱心太少，孔丘先生之道，不过“忠”、“恕”而已 ，独缺少爱———当然啦，抬起杠来，不但其中有爱，而且爱还多得受不了。不过，“忠 ”、“恕”中的理智成分似乎要浓些，爱的成分似乎淡如云烟。 : 2.如果你不能接受抗战是中共领导的,没事也要把中共的史料诸如上甘岭 : 的炸弹吨数兔曹一下,当然我希望你是标准一致的.M老大不断在板上兜 : 售他特定意识型态的想法,比如说武昌兵变是一场意外+闹剧,我个人认 : 为对历史有欠公平.甚至已经是篡改史实的阶段了,我当然要对这样的 : 态度加以挑战. : 3.之所以在这里PO出,原因很简单.不希望大家就形成这种错误印象,从板 : 上这麽多人拥护武昌事件是一场意外+闹剧的情况来看,我的担心并非 : 无理. : 4.以後我PO错东西就说这是我的言论自由,这是无限创意的BBS,你管我, : 我就是要觉得中国共产党是抗战的中流砥柱.大家觉得这样如何?也很 : OK吗? --

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