（以下文章摘自讲谈社出版－「再现日本史）第四号） 天正10年（1582年）六月二日凌晨，理应离开丹波龟山前往中国出阵的一万三千 明智军，却在统帅明智日向守光秀一句：「敌人在本能寺。」的号令下，以迅雷 不及掩耳的速度攻击了主君织田信长所栖身的京都本能寺。这场堪称足以改变日 本历史的谋反剧，一直被後人认为是光秀的单独行动（不管光秀是否临时起意。） 。但是最近某些历史学者秉持着脉络化的史观，以织田政权和当时日本国内情势为 背景，重新诠释了本能寺之变，并否定了之前本能寺之变是光秀「单独犯」的假说 。而隐藏在事件背後，主导着这一场彷佛是宿命般不可避免的事件的巨大黑手为何 ，正是本文欲探讨的主题。 关於光秀发动本能寺之变的动机，後世学者大部分将其归於「野望说」、「怨念 说」，不管是哪一个，都脱不了一个前提：本能寺之变是明智光秀一方的片面行动 。但是最近，有人大胆地挑战了这个观点，三重大学助教授，藤田达生就是一个。 「本能寺之变绝不是光秀自己单独铤而走险发动的。看似坚固的织田政权，实际上 是建立在一个重臣间彼此勾心斗角的不稳根基上头。光秀的叛变乃是政权内部派阀 抗争尖锐化及以室町幕府、朝廷、寺社为主的所谓中世纪旧势力连动下的产物。如 果不把这个大背景考虑进去，则不啻於管中窥豹、瞎子摸象罢了。」 藤田氏之所以这麽说当然有他的根据。他出示了一封明智光秀在山崎合战前夕（六 月十二日）写给杂贺众土桥平尉（重治）的书状。土桥平尉曾在石山合战时，担任纪 州一揆首领，卓越的指战技巧，让织田军吃尽了苦头。这封信是这麽写的：「仰せの ごとく,まだごあいさつもしていないところに,上意にしたがって拝s意向をお 示しいただき,感谢いたします.御入洛は既定の方针ですので,そう心得たうえ,协力 くださることが肝要です。」 由这封信开头用语看来，这封信应该是光秀写给土桥的回信，要求土桥重治秉承 「上意」给予帮助。「………再从这封信中所采取的「阙字」与「平出」的格式看来 ，所谓『上意』、『御入洛』的字样，很难不让人联想到光秀曾经侍奉过的前将军- 足利义昭（时年46岁）。这封信的内容无疑地昭示了光秀在打倒信长後，欲迎回义昭 ，重振室町幕府的声威。甚至可以说，是义昭在幕後操纵着光秀及反信长势力，发动 这场本能寺之变的。」藤田达生助教授做了如此的断言。不但如此，他在自着的「本 能寺の変-中世と近世の相克」一书中还对本能寺之变的背景做了以下更深一层的 分析。 「信长藉着属下间彼此的竞争来锻链出优秀的家臣。他统御家臣的手段，正如同秋 霜烈日般的严厉，对於不适任的家臣，他会毫不犹豫地将其舍弃。天正八年，本愿寺 投降後，天下一统的目标指日可待，也就是从此时开始，家臣们的危机感浮现，织田 政权内部的生存斗争亦开始转趋白热化。」（藤田氏语）天正九年的四国政策大转弯 恰可为其代表。 信长在之前和有意统一四国全岛的长宗我部元亲保持着友好关系，双方并达成某种 程度的谅解：信长不会干涉长宗我部家在四国的行动，长宗我部元亲也同意信长为全 日本的霸主。在这两方间协调斡旋的正是明智光秀，但是到了天正九年，信长却突然 宣布与元亲断交，而且与反长宗我部的阿波三好氏结盟。这其中和羽柴秀吉脱不了关 系。秀吉把外甥秀次过继给三好康长作养子，而且秀吉与三好氏的军队当时占领着淡 路、阿波的一部份土地，藉由织田与三好两势力的结盟，秀吉势力的扩张是可以预见 的。 「对秀吉而言，总算可以如愿拔除光秀这个头号对手了。另一方面，光秀在失了颜 面之余，也产生了危机感，深怕自己会步上天正八年林通胜、佐久间信盛被信长放逐 的後尘。」藤田氏如此推论着。 焦躁不安的光秀於是把目光转移到将军足利义昭和室町幕府上头…… 元龟四年（天正元年，西历1573年），信长攻陷槙岛城（现在的宇治市），放逐了 足利义昭。後世往往将此事件看成是室町幕府灭亡，但实际上在各地辗转流浪的义昭 ，仍然以征夷大将军的身份维持着一定的权威。然而，天正十年，武田氏灭亡，对义 昭阵营而言，这不啻是个重大打击。在此局面下，非采取孤注一掷的赌博手段不足以 挽回颓势。曾经为足利将军旧臣的光秀，成了这场赌局中不可或缺的筹码…… 对势力日益坐大的信长感到不安的尚有一者－朝廷。战国史研究专家立花京子女士 评论道：「信长无时不以全国制霸的大义名分利用着天皇。凡是反对他的势力都会被 戴上『朝敌』的帽子而受到征伐。信长对朝廷的政策是红萝卜与棒子并用，一方面给 予朝廷经济援助，一方面又动辄以几近强迫的方式让朝廷派出敕使遂行其政治目的。 到後来，信长更开始暗地向朝廷要求关白、将军等职位，以使自己的全国制霸大业进 展的更顺利。诚仁亲王（时年31岁）与一部份的上级公卿对信长的这种作风抱持着很 大的危机感与不满，我认为本能寺之变和这群公卿们定脱不了干系。」 朝廷方面进行反信长行动的王公大臣中，最积极的莫过於太政大臣近卫前久 （时年47岁）与其家臣吉田兼见（时年48岁）。立花京子女士举出同为近卫一党的公 卿之一－劝修寺晴丰的日记内容「前久公在本能寺之变後，曾举行过宴会大肆庆祝。 但在山崎之战结束後一天，为了躲避织田信孝的追捕，突然出奔，隐居至（山差）峨 。」做为近卫前久可能间接参与本能寺之变的有力证据。 又，根据吉田兼见日记「兼见卿记」的记载，在本能寺事变後的六月九日，兼见被 交付保管光秀献给天皇、亲王的五百枚银子；兼见自己也收到了光秀赠与自己的五十 枚银子。 至此为止，立花女士和前文中藤田达生助教授所提到的「本能寺之变和朝廷有关」 的立场是相同的。但对於藤田氏以下的叙述：「把光秀、义昭朝廷连结起来的是本愿 寺教如。本愿寺虽然已和信长讲和，但教如依然秉持着其一贯反信长的立场，并常因 此与父亲显如对立。教如手下的杂贺众还与西国的毛利、长宗我部，纪州一揆可说是 往来频繁。更何况，教如还是近卫前久公的犹子（名义上的儿子）。」却感到怀疑。 立花分析光秀长年花押的变化，对前面藤田氏所提的那封天正十年，写给土桥重治的 书信是否真的是出自光秀笔下抱持保留态度。 尽管如此，立花女士仍然阐述了一段相当「唯心」的看法：「我也认为本能寺之变 背後有一只看不见的黑手在操弄着一切。这只黑手驱使信长疯狂地进行着全国制霸， 到头来却开始暴走，反噬了信长。无论是光秀、朝廷，甚至是信长、秀吉，都不过是 被这只黑手操弄着的傀儡。今後要研究本能寺之变，这个观念应该是不可或缺的吧。 」 对於历史研究而言，我们往往只会去注目令人目眩神迷的表面，无意中却漏看了整 个事件的本质。要真正解明「本能寺之变」这则日本战国史上的大事，或许还有很长 的一段路要走呢。 -- 露降露散一如我 浪花恰似梦中梦 --

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