1.本回的标题是《出来すぎた嫁》，中译是《能干的新娘》。 这个标题翻的很好，精确扼要。 在ＯＰ中，原着作家永井路子女士就点出本回的中心思想， 而这个中心思想将由杉の方、雪の方等女性持续贯穿本剧。 『我认为战国时代的女性，绝不是男性之从属物， 而是有相当自主性的存在。 女性被娘家所付托『全靠你了』，形同通过外交官考试， 所以说句『一切看我的吧』之後就以菁英姿态出嫁而去。』 在本回剧情中，雪姬的话语也呼应了这种说法 『一个女子因政治目的而被要求嫁人， 是因为被认为有这个才华， 阿雪以被认为有能耐成为两家间的桥梁而自豪』 对於永井女士的观点，在下想板友们对其应该或多或少有不同的看法， 可能有的会觉得本剧对於战国女性的功能过度强调，有女性主义之嫌， 然而在下认为这也不失为本剧特色之一，且我蛮赞同永井女士的说法。 在本剧初播的时候，在下亦曾於他处撰文， 觉得与其忽略女性在战国时代扮演的角色， 不如像永井女士这样，用比较正面积极的态度来描绘战国时代的女性。 题外话，永井路子女士那年已经高龄72岁(大正14年生)，保养的真好， 由於明年的大河ドラマ也强化女性的角色， 永井女士还再度被NHK 请出来公开演讲说。 2.这回有一个很重要的历史事件--安艺国国人领主同盟 时间是永正九年(1512)3月3日， 盟约是出典於《平贺家文书》的安艺国国人一揆の盟约状。 内容有五条，如果有需要在下可以引述， 主要是针对大内义兴等强力大名的命令， 必须与诸国人领主商谈，不得单独执行。 遇有纠纷，共同裁决。遭受攻击，共同防卫之类作为内容。 署名的顺序如下 天野赞崎守兴次 天野式部大辅元贞 毛利少辅太郎兴元 平贺尾张守弘保 小早川安艺守弘平 阿曾沼近江守弘秀 高桥民部少辅元光 野间扫部头兴胜 吉川次郎三郎元经 研究文书的时候，我们有一个习惯，署名的次序多寡代表势力， 在这份文书当中，署名最前的是天野家，且有兴次、元贞两位， 因而在大河ドラマ中，将天野家视为最具实力的安艺国人领主。 然而，大河ドラマ中却又透过兴元之口， 认为毛利家的实力不如高桥、吉川两家，这就似乎不尽然正确。 3.雪(ゆき)这是大河ドラマ创造之名，一般我们都称高桥久光女， 在大河ドラマ中，雪姬是高桥元光之女，似乎有误导观众之嫌。 高桥久光是高桥元光之父，因而雪姬和元光间的关系应是兄妹。 由於兴元正室嫁入毛利家的时点不明，至於是否是为同盟所需， 恐怕就不得而知了。 然而如同ＯＰ一开始所提到的， 国人领主激烈地互抢地盘的16世纪的安艺国， 当时为求生存最有效的手段之一是政略结婚， 这种婚姻关系在国人领主间遍布如同蜘蛛网。 高桥家与毛利家的联姻是一种政略结婚，或许是可以肯定的吧。 4. 或许板友也发现到，本剧很喜欢用中国谚语，尤其是志道广良， 像是第三回的『快刀斩乱麻』，第四回的『挥泪斩马谡』、 以及本回的『针小却不可吞』。 其他像是内藤兴盛的『穷鼠囓猫』等，注意一下觉得蛮有趣的。 -- 相互竞赛取得之敌人首级数，却一点不为之痛心的男人， 才是死後会掉入地狱的！ 与其死後掉入地狱，不如於今世遭受地狱之苦， 今世之地狱定有终结的一天，而在死後是永无止息之日的！ --雪の方 -- ※ 编辑: BlueGarfield 来自: 61.224.38.109 (11/28 00:08)