※ 引述《Sweeptime (Timesweep)》之铭言： : 恩 诚如板友说的 可能是最近系统怪怪的 文章很少 : 我也浮出水面问一个问题 : 就是明明洋枪是由西方传教士一同引进的 : 而本愿寺那群寺庙众也是反基督教(还是天主教)的 : 可是为何在历代织田信长野望里头 那些僧兵的洋枪能力都很好 : ㄟ 我只知道本愿寺的其中一个据点是大阪 有港口所以方便取得洋枪 : 但是如果以佛教排斥基督教的观点来说 那他们得洋枪技术是从何取得 : 恩 只有打过电动 对日本战国史的认识很粗浅 : 问一个这样的问题 不知道各位大大能否帮我解惑 感激不尽 :) 关於洋枪何时传到日本，实际上有许多不同的说法， 《甲阳军监》、《北条五代记》是永正七年(1510)， 《中古治乱记》则为文龟元年(1501)， 而目前的通说是根据庆长11年(1606)， 由岛津家大龙寺僧侣南浦文之所撰写的《铁炮记》， 收录於《南浦文集》，是少数公认可信度高的史料， 依此记载判定洋枪传来於天文12年(1543) 8月25日。 根据同书记载，当时种子岛时尧用了『黄金两千两』 向葡萄牙商人买了『两挺铁炮』，一挺值千两黄金， 这个消息被和种子岛有生意往来的纪州根来寺探知， 其中一位杉ノ坊院主津田监物便不辞千里前往相求， (《铁炮记》仅指出杉ノ坊某) (监物是官名，通说为纪州那贺郡小仓的津田算长) 种子岛时尧因而以一挺相让，并派人教授使用方式。 津田监物回到纪州後，将铁炮献给根来寺杉ノ坊坊主津田明算， 津田明算再将铁炮交由界港的锻冶师芝つじ清右卫门加以仿造， 成功之後(可见当时日本的锻冶师水准之高)，便立即大量生产， 并将僧众组成铁炮队加以训练，成为战国中期的恐怖战斗集团。 由於基督教传来是在天文18年(1549) 8月15日， 当时根来寺、国友、界等地生产铁炮已有数年， 两者并没有直接关联。 当时的洋枪制造技术，部分是自铁炮传来时，向葡萄牙人学习， (根据八板氏系图，当时八板金兵卫将女儿若狭姬嫁给葡萄牙籍船长， 以取得制造技术) 其他技术则靠这些优秀的日本锻冶师摸索得来。 -- 散り残る红叶はことにいとおしき 秋の名残はこればかりぞと --石田三成 -- ※ 编辑: BlueGarfield 来自: 61.224.42.9 (12/20 23:14)