2008-12-02 中国时报 【张铁志】 　 在周日的野莓开唱现场，独立音乐圈的知名歌手吴志宁动人地唱着「全心全意的 爱你」这首极好听的歌，然後用他有点羞赧但坚定的声音诉说着他对土地的感情 、人权的理念。我几乎红了眼眶。 　 不只是他，之後还有更年轻的歌手阿焙、郑宜农等十组左右在独立音乐圈相当活 跃的歌手、乐团，在这里唱着、说着他们对一个人权社会的信念。 也不只这一天。就在下两周，有四、五组音乐人会在大安公园为了对抗地球暖化 而歌唱；有五组音乐人将参加国际特赦组织台湾总会举办的纪念世界人权宣言六 十周年演唱会……这是他们举办的「小地方人权摇滚音乐季」的最终场，这个音 乐季包括了将近二十组独立音乐人，举办超过二十场演唱会。 也不只这个月。过去几年，越来越多独立音乐人关心、参与社会运动。他们或许 写的歌不一定是政治性的，平时也不一定和社运组织紧密连结，但这些年轻的音 乐人正在创造一波新的社会实践行动主义。 戒严时期，音乐市场上当然不可能有政治批判或社会抗议的歌曲。民主化大门开 启後，「黑名单工作室」开始歌唱政治讽刺，学运歌手朱约信则走唱於抗议场合 。进入更众声喧哗的九○年代，音乐开始承载各种社会议题。不论是同志专辑「 抚摸」，或是原住民结合歌唱与运动的实践，不论是交工乐队（前身为观子音乐 坑）植根於美浓社区的客家民谣摇滚，浊水溪公社结合恶搞与社会反抗的庞克摇 滚，或者始终与劳动者站在一起的黑手那卡西，都成为台湾音乐地图上最激昂的 声音。但整体来说，台湾的抗议音乐仍然贫乏。 约莫是二○○四年之後，随着独立音乐的蓬勃发展，音乐和社会运动的结合日益 频繁。不仅愿意参与的音乐人更多，且相对於以往大多是少数乐队个别性地参与 ，此时音乐人则更有集体行动来参与社会议题：他们去乐生疗养院的大树下演唱 温柔的情歌和激烈的战歌，和环保组织合作推动「爱音乐、救沙滩」行动，或者 呼吁媒体公共化等各种议题。 　 当然，这些不满之声还是薄弱。以西方最主要的人权组织国际特赦组织为例，太 多家喻户晓的超级乐团都是支持者，如酷玩（Coldplay）、电台司令（Radiohead） 、REM、魔力红（Maroon 5）等等。但在台湾，讲人权似乎还是让许多音乐人感到 「政治敏感」，或是遥远陌生。但问题根源不在音乐圈对这些问题的疏离，而是 人权价值并未在台湾社会彻底生根。 这正是上述这几场活动的重要性：我们需要透过音乐与文化这类活动来让人权或 者环保理念被更多人接触，也唯有当这些成为普遍的价值时，我们才能听见更多 充满社会反思的动人歌声。 --

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