作者FANTERRY (黄小豪)
看板XiangSheng
标题Re: [讨论] 战国厕
时间Sun Mar 2 17:55:10 2008
: 我没看过云门的表演 要是云门消失 我失去什麽我也不知到
: 不过我确定 我一点都不觉得可惜...
: 我不曾拥有过的 自然也没有失去的痛苦...
我也没看过云门的演出
但如果有一天他们消失了
我仍会觉得可惜
当然前提是他们不是因为烂而消失的
这个世界有太多我们没有拥有过的东西
你没有失去他们的痛苦 你不觉得失去他们可惜
但是别人会
我觉得不该如此云淡风轻的带过
而只是以投资报酬的角度来看这些
: 历史是用来做统计的 一种经验分析
: 只是我们为了政治上的方便 时常学习到的是政治史
: 像金融的发展史
: 法律的发展史
: 科技的发展史
: 等等 都是可以当作经验分析 并且统计过後 作出未来某些类似状况的判断!
: 这就是历史的参考价值
这些不过只是漂亮话
真正的情况是我们永远无法从历史中得到有的教训
再者说有多少人因为你说的理由而投入史学工作
政治家(或政客)真的懂历史吗?
财经专家做分析的时候会去统计明清以来到民国时期的经济状况吗?
科学家需要知道牛顿运动定律 但是他被苹果砸到这件事对他们的研究有何意义吗?
再说回来
历史只能是这些东西的附庸参考吗?
(这不是历史版,後面的问题是多的)
: : 大家觉得英文数学重要自然就会认真读
: : 觉得国文历史是个屁就连补习都没处去
: : 那我们该说这些东西也依照市场机制来看待
: : 没人想念就自然淘汰吗?
: : 为什麽政府还一定要规定要上这些课呢?
: : 这些课程大可以自由选修 有人念再开不是吗?
: : 这样算不算文化扶植呢?
: 政治史是某种文化扶植没错
我说的文化扶植是指这些课程的保护
而不是政府透过历史对人民的洗脑行为
所以重点该是这些东西就该依照市场机制去淘汰呢?
你看到年轻人不知道三国、水浒 每天注音、火星文 总统乱用成语的时候
是否也只是顶多觉得大家专业不同没必要加以要求
社会大众也都是这麽认为吗?
: 政府的每一毛钱 都是公众的钱 如果国库的任何行政行为 没有公益性质
: 就会产生人民不信任感
: 说真的 你缴了税 能够容忍 税金的使用 流入私人的口袋吗?
: 税金流入xxx的口袋 你得不到好处 xxx可以是总统 可以是某剧团
: (要是拿来研究新药 照顾老人 照顾残疾人士 等等可以视为
: 税金支出用来减少社会成本 则对纳税人来说 是有回馈 投资在表演团体???
照顾老人、照顾残疾是减少社会成本吗?这种说法对吗?
: 这样的税金支出 有使用效率可言? 我质疑这一点 )
我当然不能容忍税金落入私人口袋
但是政府对於文化、表演的补助对你而言只是落入私人口袋吗?
这两件事情是这样拿来相比的吗?
补助款到了剧团里面 只是演员、行政人员分赃?
他们是拿了钱不做事?还是做不到符合这些金额的事?
简单的说
不过就只是在说钱花在表演团体上不会回本
觉得投资这些东西是在浪费钱
不会赚钱的表演就掰掰吧
是吗?
多少画家要到死後才出名
张雨生的「台北卡拉ok我」我到现在才开始知道这是多麽优质的创作
很多好东西 现在没人看 但我认为仍值得去保留
--
这样的投资当然不会有效率可言
因为这根本不能算是一种投资
--
物竞天择的逻辑很容易拿来解释一切事物
很多时候我也信这种逻辑
稀有动物不用保育 适应不良 自然就该被淘汰
文化也是一样 错字迟早变成了正字 错音迟早变成正音
有朝一日正体字被消灭 大家都使用简体字
书法没人练 因为大家都直接打字
没人看的古蹟自然风化
不赚钱的表演自然消失
一切东西都该这麽物竞天择吗?
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 59.115.167.156
1F:推 macrose:的确有人死了以後才成名,但更多人死了以後还是不会成名, 03/02 19:15
2F:→ macrose:回想这几年在台湾看过的戏,我确定有一堆一辈子都成不了经 03/02 19:15
3F:→ macrose:典,根本只是在欺骗观众的感情 03/02 19:16
4F:推 home99888:经典并非一蹴可及的,或许有人真的只想耍弄观众装正经, 03/02 20:08
5F:→ home99888:但台湾剧场这二十多年来的努力不应被轻忽,现下许多小剧 03/02 20:10
6F:→ home99888:团的声音也不应被否定或漠视。人死後成名与否,生前的评 03/02 20:12
7F:→ home99888:断是否能有绝对的确定性?这应该是无法就此论定的吧。 03/02 20:12
8F:→ FANTERRY:任何一种东西都有黑心货 03/02 20:35