※ 引述《BluesHarp (栩栩蓝色竖琴也)》之铭言： : 我也有一个问题 : -------------------------------------------------------------------------- : 有一个法师在禅院里面当住持，禅院嘛，当然有很多僧侣众在那边学习禅、辩论禅。 : 有一天有一个僧侣甲跟僧侣乙，他们两个在辩论禅的时候，辩不出一个结果来，所以 : 就跑到法师那边去求证一下。 : 僧侣甲就说：「法师啊，如果说啊，是什麽什麽什麽什麽的话，就应该是怎麽怎麽怎 : 麽怎麽怎麽，对不对？」法师说：「嗯！你对。」 : 僧侣乙就急了：「法师，是这样的，如果说什麽什麽什麽什麽的话，就会怎麽怎麽怎 : 麽怎麽怎麽，那为什麽还会干麻干麻干麻干麻干麻？」法师说：「嗯！你对。」 : 这时候有一个僧侣丙在旁边扫树叶，差点没晕过去，马上跑过来求证说：「法师，不 : 太对，因为你说他对，你又说他对，到底他们谁对呢？」法师说：「嗯！你对。」 : 大家要懂得这个故事的话，那你在台湾生活大概就没什麽问题了。 : -------------------------------------------------------------------------- : 长久以来一直听不懂这个故事 : 难怪我在台湾生活老是大有问题...... : 可以请懂得懂的人解释一下吗 其实一直以来我也都只是意会 没有去仔细研究它想表达什麽 只是在我的理解中也是认为这一段是在反讽 讽刺台湾人(或中国人)的弹性很大 很多的事都无可无不可 就连同一个人的判断标准也不一定相同 但是神奇的地方是一个人就算他的言行前後不一 这个人也还是活的好好的 认知上面完全不会有冲突发生 这一点可能也跟中国人的民族性有关吧 毕竟中国人自古以来都是感性重於理性 反事不论对错 都是先考虑自己与当事人的关系才去决定自己的态度 (就事论事真的是高调...) 总之 生命自会找到出路 中国人也一直都会自己找到一个说服自己的理由 哪怕他一直找不到.. -- 过去的一切 就像是一幅幅的图画一样 我们只能看 不能想 因为我们怎麽样也改变不了它们的排列顺序 如果真的改变了 那它也就不是我们的过去了 而是脑海中的幻想 或许它很美好 吸引着我们一再的想像 但它终究不是真实 真实 就是当我们一步一步的走向未来 --

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