※ 引述《artyman (another arty)》之铭言： 恕删‧‧ : 不过这出戏是不是舞台剧或相声，我认为倒不是重点。整出表演 : 的问题，我认为在於以下几点： : 首先是对白内容与演出并不太特殊。这不是说内容不好笑，而是 : 这样的表现有点平凡。简单说，整出戏就是两个人分别讲述旅游 : 中遇到的轶闻趣事 (当然许多内容是经过夸大) 。这样的经验谈， : 只要是偶尔出国的人，带着些许观察力，加上一张还算能言善道 : 的口才，加油添醋一番，大概也都可以讲得出来。换言之，这样 : 的对白内容须要加上一些特殊的表演，才能称得上是一出戏。然 : 而，旅剧中令人惊艳的表演桥段，并不很多 (讽刺的是，引发争 : 议的飙脏话段落，可能算是其中之一)。 内容真的是有点平凡，跟过去满场笑的感觉得差很多，内容是有点唬 ，而且唬的让人没感觉。就让我想起，以前的梅花三弄，虽然很唬， 但是超有感觉，夸张的很好笑，回味无穷。 : 再者，过去赖导的相声剧中，相当特殊的一点是可以仅透过语言 : 叙说，精巧地描述场景，引发听众的想像，使人犹如身历其境。 : 然而这一次许多地方，场上演员叙说的同时，後方帘幕却不断 : 放映风景照片。这手法在前半场尤其严重，似乎是想利用照片影 : 像来引发观众的想像。然而，容在下不客气地说，这样的手法实 : 在有些粗糙。难道编导没有信心像过去一样，仅凭语言勾勒刻画 : 场景？非得利用一些 (感觉有点就便的) 风景照来补强表演效果 : 吗？这是我觉得相当可惜的地方。 真的，我一直在觉得表坊票价不算便宜，怎麽可以搞出这样的场景， 最後一幕的车子，活像不成熟的游乐场坐的看电影的道具。想想，以 前，金仕杰在讲文革的羊，李立群谈到买电视机的故事，真的是身历 其境‧‧越想就越Dawn,,,, : 第三，整出戏的结构相当松散。无论是对话之间或各幕之间，都 : 看不太出有甚麽关联。有些题目还不断重复，看不出有甚麽需要。 : 例如有关美食的议题前面已经谈过，後面又来一串贯口，感觉就 : 不那麽有趣了。若乾脆综合成一个段子，专谈旅游与美食，可能 : 还比较有意思。 主题是真的不多，而且从革命谈起，但是里面什麽革命的梗也没有， 只是拿了一些不成熟的时事来当主题，让我真的觉得，到底这两位准 备这出戏认不认真，到底准备了多久？如果他们真的从茉莉花革命才 开始准备，让我觉得，这就是专业演员应有的态度吗？(不好意思我 生气了..) : 第四，要开其他国家或人民的玩笑，其实非常不容易，因为若稍 : 有不慎，就会变成对刻板印象的嘲弄。看得出来，这次的编剧相 : 当谨慎，把一些可能开过头的玩笑都删了 (另外销售的节目单中， : 倒是列出了一些删除桥段) 。虽然留下来的段落中，还是有一些 : 可能引发争议的部分，例如对於印度落後地区的嘲讽，不过这样 : 的地方并不多。然而，也许正因为难以对其他国家或人民开玩笑， : 编剧便反过来大量地开本国人民的玩笑。旅剧中，绝大部份的笑 : 点，其实是在嘲讽台湾的游客或台湾人，包括讽刺台湾人抱美国 : 的大腿、出国不知当地礼俗、不会欣赏精致文化，乃至乱骂脏话 : 等现象。或者，更直接地说，整出戏一大部分是在嘲笑所谓的「 : 台客文化」。这样的「台客文化」，当然是经过夸大。不过，在 : 夸张表演与哄堂笑声中，我心中不禁浮现些许疑问：为什麽被明 : 显嘲弄的对象，大多是口操台湾国语的导游或游客，再不然就是 : 被形容得相当愚蠢的女性？这些笑料难道不也是对於某些既存刻 : 板印象的嘲弄吗？好吧，也许有些人会认为这些只不过是笑话， : 不必太严肃，毕竟「只要有人笑，就有人被伤害」。但是，既然 : 过去的演出敢於针贬时事，并且嘲讽台上的政治人物，现在却怎 : 只对某些民间族群刻板印象开玩笑，最後加上略带生硬的温馨剧 : 码？这些与其说是赖导的风格，可以说更像是干鞋....喔不，该 : 说是伟忠哥的创意吗？ 非常同意原PO，我觉得要讽刺台湾，宋少卿的原住民歌「我们的国 家是‧‧」那段还比较有趣，相声瓦舍的讽刺的比较好，怎麽冯老 这次稿表坊可以搞成这样，不过这样就可以证明，相声瓦舍的相声 已经超越表坊了‧XD : 相声或讽刺喜剧作为俗民娱乐，常带有一些厘俗内容 (所以我不 : 特别对飙脏话的桥段感到反感) ，也常以嘲弄权贵人士或自我嘲 : 解来取乐大众，玩弄语言游戏更是此类表演的趣味来源之一。然 : 而在旅剧中，相较於过去演出，上述趣味都大幅减少。我不知道 : 赖导是否想要力求突破，走出不同於以往的形式。然而，无论是 : 作为相声表演或舞台剧，套句卓别林的话，我希望表演工作坊的 : 下一部续作会更好。 觉得，原PO剧评真的写的不错。呵呵^^: --

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