http://visnarichie.pixnet.net/blog/post/31324734 图多无音乐网志好读版 拖了这麽这麽多年，我总算能提笔写一下《东厂仅一位》 一直到现在，我每次重看这部作品，我都会放声大哭，久久不能停止。 ２００１年，相声瓦舍推出了这部「原创相声剧」。 必须先说明当时的社会背景，看这部相声剧时，请将自己置回到2001年。 当时台湾社会政治动荡、乱象充斥，政党恶斗、口水战……等各种光怪陆离且无法想像的 荒谬事情皆发生了，这不意外，政治常常是演艺人员揶揄的对象。 另有一件重大的事情发生，那就是令全球悲恸的911恐怖攻击事件。 对於当年的台湾来说，「恐怖份子」四个字搭配着这样惨绝人寰的场景冲入脑海里，从此 人心惶惶，「宾拉登」象徵撒旦。 在相声瓦舍推出《东厂仅一位》之前，相声确实就是 两个人，穿着长袍、拿着扇子、说说笑话，观众听了哈哈大笑。 但是这一部「原创相声剧」却推翻了传统，加入了剧情的串连，并且灌入了他们所希望传 达的想法，悉心地在表演中加入许多小细节，让观众获得前所未有的感受。相声瓦舍用独 特的方法告诉所有阅听者，相声可以不只是说笑话，他们想带给社会大众的，不是只有欢 笑。 相声瓦舍官方网站对於这部作品的介绍如下： 剧 情 简 介 咻！地一声，是谁飞了过去？ 啪！地一声，是谁应声倒地？神秘的『仅一位』，谁也不 知道 『仅一位』的真面目，听说见过的人都......回头一瞧，居然不见人影， 只听得一 句话 在空中回荡：『以仅一位兴亡为己任， 置大明朝死生於度外。 』 《段子一》十八层公寓 《段子二》我的舅舅王承恩 《段子三》三宝太监下南洋 《段子四》阿里山论贱 不要说你看不懂，我也看不懂阿！ 以下有雷 (虽然，这部「原创相声剧」发表至今已10年，但我还是标个雷好了。) (不要怪我为什麽图的解析度很差，我是用正版ＶＣＤ截的图啊！当年是２００１年…… ) 除了相声瓦舍一定会带来的欢乐之外，我想先讨论的是他们所传达的思想，我所讨论的只 是部分我个人认为的中心主旨。 一、小恶 最先触动我的一段话，是段子一〈十八层公寓〉的最後，冯翊纲所说的一段话： 从前， 我看见年轻的妈妈推着娃娃车下楼梯，我不帮她。 在菜市场看到老太太提着两大篮子菜，我不帮她。 在马路旁看见外国人满头大汗看地图，我不帮他。 在电梯里看到有人抽菸，我隐忍不说话。 我要坐电梯不等别人先出来就挤进去了。 我要做捷运不等别人先出来就挤进去了。 我要下飞机不等飞机先停好就挤出去了。(XD) 等红灯变绿灯了，别人起步慢了，我按他喇叭。 养鳄鱼长太大了不可爱了，我甩到公园水池里头去。 到动物园看小企鹅，牠不过来我拍牠玻璃。 买东西店员找多了钱，我闷声不吭进口袋里。 到夜市买盗版CD，抽出一张1000块钱伪钞，买他个两张我还能换回几百块的真钞呢！ 这一段打了多少人的脸呢？我不晓得，我只知道在听完这一个段子之後，我按下暂停键， 愣在萤幕前久久不能言语，甚至连吐出一个字都困难。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 这个社会有太多太多贪得无厌、得过且过、仗势欺人、欺善怕恶、不知悔改、冷酷无情、 得理不饶人的平凡人。 你可曾想过在你的人生当中，截至目前为止，发生过多少次上述的状况？那麽扪心自问， 你又是怎麽处理的呢？若是你选择的是自私的那些选项，你又曾在哪个夜晚悔恨得无法入 眠？ 这些都是小恶，没有到「宾拉登」那个等级，何来无以入眠之忧？ 或许大多数人都会这样想。 这一部「原创相声剧」做於2001年，当时几乎场场爆满，佳评如潮，里面所提到的这一层 想法，对於「小恶」的指控也时有讨论，但是2011年的今天，世人改变了多少？ 不提这个的话，更早以前，龙应台先生的《野火集》写於1985年，里头龙先生严厉地批斗 了这些没有水准、不懂得「生气」的中国人，那时的我都还没出生呢，她书中所提到的社 会乱象，试问今天的台湾社会又改变了多少？你可以说他们是「正义魔人」，但是如果我 们的世界与这些「小恶」紧紧交缠，无法分离也不想分离，难道不是一件悲哀的事情吗？ 感觉不到悲哀的悲哀。 非常悲哀。 二、表演成就人生 第二个段子〈我的舅舅王承恩〉里头，黄士伟单口相声塑造了一个「东厂仅一位」的角色 ，从这个角色开始了整部相声剧的剧情主轴，黄士伟他的表演里，充分将目前各种常用的 表演法表现得淋漓尽致，用上了「希腊悲剧表演法」、「九点半花系列表演法」(这XD)、 「儿童剧表演法」(截图中的动作就是「儿童剧表演法」的片段XD)……等，只为了说完一 段故事，把他自己的角色完整呈现出来。 他想说甚麽呢？他想说的是，「表演」不是只有一个方法，「相声」也不是只有一个样子 ，这一部「相声剧」就是最好的例子，冯翊纲在里头说： 只要你认为自己在说相声，那麽你就是在说相声。 这当中牵涉很多近似乎名家的争辩性问题，我便不再多述，但是这个段子里，相声瓦舍表 达了一般社会大众对於一件事物的「既定看法」之可怕。从「男子汉」之所以为「男子汉 」说起，一直到表演的方式呈现，到人与人之间最基本的尊重。都是在挑战着所谓的「传 统成见」。 而这个段子也提及了一句让我心心念念的话，至於原因，得等到下个段子才能说明了。 在我的心目中，只有大明朝，大明朝的年号，永远，都是崇祯。 三、911事件的反思 下半场，黄士伟成了一个一心反清复明的东厂公公，而冯翊纲与宋少卿则扮演他的鹰犬 两个知道反清复明无望，却一再讨好厂公的鹰犬。 这当中他们以「大明朝武林的混乱」暗讽了当时台湾政坛的黑暗与可怕，用一段段的模仿 来指桑骂槐。当故事走到一半时，突地岔开了话题(一如我们的人生一样)。冯翊纲与宋少 卿二人开始各说各话，东搭西讽，有了以下对话：(以下很长，但我无法不逐一打出，因 为句句切骨) 冯：我看到一座竹林，紫色的竹林，我走进，阳光筛洒进来，好安静的竹林哪！ 蝴蝶、 蜻蜓、蜜蜂……哎！有一只金丝猴手里拽着一根细竹子，竹子的另外一头是一只大熊猫！ 大熊猫跟金丝猴在抢一根竹子！ 宋：我们眼睛所看到的，为甚麽都是你争我抢呢？ 冯：我提气，纵身一跃飞上竹子的最顶端。 宋：不要妄想一飞冲天。 冯：视野辽阔，我看见远方的小村庄炊烟袅袅，一个樵夫和一个渔夫在村口偶然相遇，他 们聊了总有十分钟吧。 宋：生命中最简单的快乐，其实就在自己的身边，千万不要说你等会儿，要及时把握啊。 冯：我望向更遥远的西方，天地相接之处有一个小红点。 宋：我们总是好高骛远去看那些不实际的东西。 冯：越飞越近越飞越近，那小红点会发光哪！ 宋：越想越远越想越远，可能只是灯泡。 冯：越飞越近越飞越近，我看清楚了是一只鸟，一只大鸟！ 宋：越想越远越想越远，看清楚了，那是一架飞机！ 冯：那是一只凤凰！全身金红色的羽毛，在阳光反射之下像是一团火球啊！ 宋：一架飞机，里面坐着许多人，每一个人都有他自己的故事，不能因为你一个人想要完 成你的悲剧故事，就强迫别人的故事停下来，一起走进你的悲剧。 冯：凤凰从我的头顶掠过，我看见牠的表情，冷漠中带着哀戚；仓皇中透着愤怒。 宋：人不是完美的；心情不是完美的；生活不是完美的；世界不是完美的。 冯：凤凰！……一头栽了下来，安安静静无声无息。 宋：……不完美，也很美啊。 我完整看到这部相声剧时，已是大学一年级了。早已过了911事件沸沸扬扬的时代，第一 次看到这段时，尚不能参透，直到後来我反覆思索，才将911事件想了起来，之後每次再 回头看这一个段子，我都哭得无法自已。 冯翊纲的部分代表了一意孤行的自我意识，代表了「恐怖份子」当时的举动，我至今都还 常常反覆在嘴里念着宋少卿的那些台词，期盼自己能够在行事之时，谨记这些再简单不过 的道理。 相声从这里开始，我的眼眶开始蓄着泪水，边笑边哭，边哭边笑。 四、「想回过去」、「活在过去」、「看不到过去」 相声的最後，三个人站在舞台上，由左到右分别是冯翊纲、黄士伟、宋少卿。 音乐奏起 三个人从西元1644年开始，细数着年份以及历史，一如我们求学时期所背诵的历史年代表 一样。 冯翊纲不停回溯过去的年代，数着以前的美好。是一个看不到未来，只不停回想着过去的 角色。 宋少卿不停将年份向前推进，计算着科学的进步、机器发明着机器，想不起过去的角色。 而东厂厂公呢？ 他的时间也在前进，但是所有的年份都是「大明崇祯」，生命只为了一个令人悲伤的理由 而存在，明明知道现实，但却选择活在过去的角色。 当「想回过去」、「看不到过去」都已经渐渐从舞台上的黑幕隐去，唯剩「活在过去」还 站着，不停不停的数着大明崇祯的年份，最後数到了「大明崇祯万万年」，才心满意足的 放声大笑，笑声中透着无尽的凄凉。 幕下，萤幕浮现了最後一句要告诉观众的话，总是让我强忍的泪水一次又一次的溃堤。 《东厂仅一位》这部作品迄今已10年了，但是它具有强烈的划时代意义，後期所有相声瓦 舍的作品我也都有关注，但是如果你要我比较带给我的感动，《东厂仅一位》是我无庸置 疑的第一名，也是当别人问起我的推荐名单时，我不须思考的首选。 到底是国家承载着幻觉？ 还是幻觉成就了国家？ -- 有一天,小男孩遇到了往西走的怪物.「我有名字了哦,一个非常好听的名字.」 往西走的怪物说了: 『我不需要名字,我没有名字也过得很幸福.』『因为我们本来就是没有名字的怪物.』 小男孩把往西走的怪物吃掉了. 好不容易才得到的名字,却没有任何一个可以叫他的人了. Johan,这个名字多麽的好听. 没有名字的怪物 --

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