从前从前，有座香蕉山，上面有一群猴子。 起初，香蕉很多，猴子却很少，大家都相安无事。 但很快的，猴子繁衍的多了，香蕉不够吃，就常常会有争夺的事。 这时候，一个比较聪明的猴子出现了，他说大家如果抢来抢去造成死伤，这样不好，要分配食物让大家都有东西吃，也因此大家又相安无事。 可是渐渐的，这个聪明的猴子见到自己说的话大家都听，於是开始变得贪心，乱抢香蕉吃，最後就被大家赶出香蕉山。 大家知道，听一只猴子的话不够好，於是从此便选出多一点的猴子来管事。 可是没多久，这批多一点的猴子开始彼此串通，一起抢香蕉，於是大家又制定了规则，要不断的更换管事的猴子。 然而猴子越来越精明，新旧之间也会相互学坏，大家变得要浪费很多香蕉，却永远得不到最初的安宁。 有些猴子开始主张，大家恢复平等多好，但很快就被其他猴子否决，因为那肯定会大乱的。 毕竟，猴子除了想多吃点香蕉以外，什麽都不懂。 後来，有只奇怪的猴子出现了，他没什麽毛也没尾巴，大家都觉得他是怪胎。 不过他却活得比其他猴子快乐，因为他除了吃香蕉，他也吃苹果。因此其他猴子开始对他感兴趣，学他吃起苹果。 而後他继续吃起其他水果，甚至教大家种水果的方法。大家敬佩他，开始给予他所有的管理权。 最後大家发现，自己的毛掉光，尾巴也不见了，彼此间再也没有纷争，而是充满了爱与祥和。 然而再回头去找那个原来的怪猴子，却找不到了，为了纪念他的功劳，大家决定往後不再浪费时间和力气去区分不同的地位。 许久以後，所有猴子都不见了。 再许久以後，香蕉山也不见了。 再更久更久之後，香蕉山回来了，猴子也回来了，一切又从头开始。 只是山不是原来的山，猴子不是原来的猴子，又有什麽样的发展，谁也不知道。 ※ 引述《online0801 (445)》之铭言： : 关於选举，大家都知道，主要是选出多数人的代表，堪称民主的代名词，但是，根据 : 8/2法则，这会不会有点怪怪的呢？八成的人的决定、意向被两成的人所控制，换句话说， : 选举等於是被那两成的人所掌握，这不就违反了民主的本义吗？在衍生来说，依多数决 : 来决定事情，那事情岂不都被八成无知的民众给决定了吗？因此，独裁与民主之间应该 : 是还有讨论的空间吗？聪明又仁慈的独裁者不好吗？ : 当然我知道一些已经定义的人、事、物，不是说多数决能改变的，那已是一个的事实了 : 我想讨论的是个人的主观意识来决定事情是否恰当、是否无法做出最好的决定与选择。 : 若是投票在美观or其他主观认知但不会做决定的事情上，我就觉得多数决不错，但用在 : 选举或决定其他需要智慧去决定的东西上，我实在是觉得挺不恰当的。 : 不好意思，这问题是最近看书的时候突然想到的，因为我读书是自习的方式，比较不属 : 於正规教育，问题很白痴请见谅，我无意冒犯，大家理性讨论唷~ : 最後，我是这两天才发现这个版的，我真的很开心，这样我有一些问题就可以跟大家讨 : 论了。呵呵，新年快乐~~~~~各位~~~~~~~~~2009年能发现这个版真是太好了！！ --

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