※ 引述《Oikeiosis (怎麽啦)》之铭言： : 这样的观点我们在孙中山先生的民族主义里就可以看到了 : 他也主张民族主义是为了日後的世界主义做准备 : 不过 这样的说法我认为并不是真的 : 国族主义者主张在自己的民族内拥有主权 不受其他民族操纵 : 但是民族国家可以为了自己的利益去操纵其他民族 : 这种引发隔离、区分 甚至仇恨的情感是跟世界主义有根本冲突的 : 在历史上民族国家形成的时代 : 民族国家为了自己的民族利益 大量的搜刮其他地区的经济利益 : 在二战之後 世界各国纷纷成立民族国家 恐怕也不是为了要解决自己的问题 : 更是要避免遭到其他国家的侵略与伤害 : 我认为的国族主义者的无聊 不是指普遍上的无聊 : 而是指现在台湾的国族主义的无聊 : 主张台独的国族主义者也不想要殖民中国大陆 只想要选票 : （主张统一中国的国族主义者也不敢想像与中国统一要如何实现） : 我觉得这样的国族主义主张非常的无聊 毫无任何意义可言 我一直觉得这麽复杂的问题要化简成几句话来讨论，实在十分困难。 我对这题目很有兴趣，但我大概没有办法有任何产出，因为我懂得太少。 但单从这几篇文章的脉落看下来，你所批评的国族主义者， 真的算得上是国族主义者吗? 如果他们真的是国族主义者， 有可能为了选票而放弃他们所崇尚的国族主义吗? 以下可能是我个人的偏见，也可能是我见寡识短的成见， 但也许台湾根本没有这种国族主义者，因为台湾从来没有十足的光荣过， 一个不断被殖民的社会，长期欠缺对自我群体的认同， 就算想要弄个国族出来认同，也找不到一个足以认同的国族。 我到底是汉人、华人、中国人、台湾人，或甚至是日本人? 在我的生活中，我所浸润的文化里面，我很难作出明显的区别。 如果台湾真有国族主义，到底是认同哪一个「国族」呢? 如果硬要说「台湾人」是一种国族，它又是一个怎麽样的国族呢? 它到底有何特出之处，足以让我们对它产生强烈的认同? 另外，我也想要请问，如果要避免被侵略，除了拥抱国族主义，是否有其它方法? 也许现在在台湾这种不上不下的国族主义，只是二战後的台湾对於侵略的反应而已， 只不过其它民族国家在二战後成功建国，而台湾失败了而已。 恐怕，也没有什麽高尚的目标。 -- 活着的目的是为主活 然後为主死 死亡的目的是为主死 然後为主活 --

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