※ 引述《Oikeiosis (怎麽啦)》之铭言： : 从科学进入医学後 传统医学到现代医学有了很大的转变 : 现代医学自从科学化後有了非常惊人而有效的进步 : 但是 健康=身体机能健全 吗？ : 国小的健康教育课本告诉我们 : 健康是 生理 心理 社会 三方面的健全才是健康 生理的健康只是其中一部分 : 但是强而有力的现代医学在生理的巨大成就 : 让心理跟社会对健康的影响被不成比例的忽视 : (看心理师和社区医疗在医院的地位即知) : 然而非生理的影响健康因素即使对健康影响重大 : 也往往被排除在现代医学的核心位置 : 包括病人的财富、社会地位、社会网路、医病信赖、聚光灯的预期心理 : 这些一般都不被认为是现代医学该处理的问题 : 不过有很多医生也因此觉得如果现代医学不处理 : 一个医生的本份也不见得要处理这些问题 : 然而事实上这些因素的影响事关重大 : 一般说来 安慰剂效应其实是很强的 大概有六七成的疗效 : 也就是说 在超过半数的情况下 : 只要医生给予安慰剂 病人的健康状态就会进步 : 这很显然的表现了非生理因素对健康有非常强的影响 : 同时 这也给了灵媒们很大的空间 : 因为要促进健康 从这些现代医学拒绝处理处着手 成效太显着了 : 所以他们轻易的变出许多假造的虚弱理论也可以说服那些真的康复的人 : 然而现代医学继续抱持封闭的心态 : 对这些确实影响健康的因素不闻不问 或是一概斥为伪科学 : 并不见得是好事 : 如果有开放心胸的研究者踏入这些领域 : 这是开拓医学的好事 对病人是更好的 如果"安慰剂效应"就是各种另类疗法所能提供的唯一的有益效应 那只要找个人来假扮灵媒就好...这样还比较无害，可能收费也比较便宜... 某种另类疗法如果要被接纳为医学体系的一部分，当然要证明是比安慰剂更有效的 否则几百种跟安慰剂差不多的另类疗法，我们为什麽要接纳这个而不接纳那个？ 要开安慰剂，医师又不是没有色素药丸可以开... 如果灵媒能提供较强的安慰剂效应，那医师把处方学来开，也不会有一样好的效果。 -- 看哪，这论证是极好的：苏格拉底是人，凡造物都难免要朽坏，所以末了我们知道，苏格 拉底总要落到死里面了。从亚里士多德以来的每一个逻辑学家，没有一个不欢喜这个论证 的。亚里士多德明白的告诉了我们论证形式的道理，因了这个缘故，我们便尊他为逻辑学 的王。 --

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