※ 引述《dirtymosher (Leigh)》之铭言： : ※ 引述《size (金色曙光)》之铭言： : : 实际上私人公司常常在实践偏见啊 就是老板个人的偏好 : : 他能制定一些奇怪的公司文化 以主观来决定某人适不适任 : : 私人公司有些让人很感冒也是事实 这类公司播烂广告也不奇怪 : : 抵制的方式就是不要去应徵 不消费最快.. : 以主观决定某人适不适任要看合不合理 : 我看不懂他制定的奇怪公司文化像是哪些 : 主管决定某人适不适任不算奇怪的公司文化吧 那何以某些人以身材外貌作为择偶标准就是不合理？ 你是否可以论证你合理的范畴，让它能包含以身材外貌择偶，却排除商业聘雇行为？ : : 择偶哪能只用市场观点来看 : : 感觉好的对象可遇不可求 你刚好遇到了 : : 他已经有男女朋友 或是被其它人抢走 : : 那你就是有损失 下一个要再遇到不知道要等多久 : : 什麽叫做完全竞争市场没损失？抗议物化的人反把人比喻成物？ : 今天某甲跟某乙结婚 : 你会觉得自己有所损失吗？ : 没有，　你的择偶对象还是有那麽多 : 所以你不会感到伤心或什麽 : 每天那麽多人成婚，我们怎麽没有天天都在哭？ 按照你的说法： 今天某甲跟某大胸部女性结婚， 你(或者是其他人)会觉得自己有所损失吗？ 没有，你的择偶对象还是有那麽多。 所以你(或者其他人)不会感到伤心或什麽。 每天那麽多人用各种标准成婚，我们怎麽没有天天都在哭？ 所以既然按照你的论证，大家都没有因为这样的广告而感到伤心，那你的诉求是什麽？ : 这只是一个类比 : 经济学不是在探讨"物质" : 而是探讨人类的选择, 因此经济学也叫做选择的科学 : 如果你不同意的话可以去看看一本书叫做"经济自然学" : 作者是昂替夫经济学奖得主& 康乃尔大学的经济学教授 : 该书中就以此论点阐述；甚至有个章节直接叫做第十章 两性关系的非正式市场 : 爱情经济学 : 不过我不指望你能理解这点 : 毕竟大都数的人都以为经济学所探讨的层次仅局限在物质的交易上而已 : 这点的讨论就在此结束吧，已经偏题了 你如果了解经济学，就知道经济学的基础是价值的交换。 如果今天某些人觉得胸部大对他而言有较高的价值，你要违反市场规则去干预吗？ : : 广告的诉求重点在宣传 而不在合不合理 : : 合不合理是成立在产品本身的功效 : : 打麻将 野球拳 赢了就脱衣服也是不合理 : : 因为游戏根本不用管这个 玩的人爽最重要 : 你的论点：　他们在宣传，不用管合不合理。广告的商人爽最重要 : xo -- 「如果我没错认你们，你们必也自知都是天上的子民，本来不从属於谁，即使不完全自由 ，却都自由，平等地自由；因为地位和等级，跟自由不相矛盾，可以和谐地共存。那麽， 论理性和正义，谁能对平等的同辈冒称帝王而君临？论权利和光荣，虽有所不同，但论自 由，却都是平等的，我们本没有法律，也不犯罪，怎能拿法律和命令压在我们头上。」 --撒旦对天使演说。<失乐园>，弥尔敦，1667 --

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