※ 引述《thomasr (啦赏)》之铭言： : ※ 引述《leefengyuh (Silent )》之铭言： : : 2:china译音=支那, : : 为何现在称呼中国人=支那人 ,是贬意？ : : "支那"这个词到底有没有贬意？ 支那跟China是同源词 都是来自梵文 最早从隋朝就有佛经里用类似的词汇（脂那、震旦）来指中国 全世界称呼中国的名称大多是从这个词源来的 就词源来说当然是没有贬意的 不过 日本人称呼中国为支那也不完全没有道理 因为在日本本土有「中国地方」（今天的广岛、冈山、鸟取、岛根、山口等县） 而实际统治中国的政权又会更替 从大清国到中华民国 所以日本人选择用更有历史且不会混淆的地名来称呼一个地方 这不一定有什麽明显的褒贬之意 只是 当听的人觉得有贬意 那就有可能造成问题 当中国人认为日本人做的任何事情都是在贬低中国时 这类针对中国的称呼、表述都有可能被认为是蔑称 以这样的趋势发展下去 Made in China 当然也有可能演变成某种蔑称 : 另外，关於「支那」， : 那个是日文对「china」的汉字写法， : 这个称呼的来源要追朔到日本侵华时期， : 当时日本因为是侵略者， : 自认为是高高在上的管理者， : 而被侵略的那方认定是输家、次等民族， : 所以「支那」便有贬低的味道 日本在二战侵略的地方可多了 越南、昭南（星）、比律宾（菲） 每个写成汉字都有贬低的味道吗？恐怕也不见得 日本统治韩国时把汉阳改称汉城 韩国人也认为汉城有贬低的味道 像这种怎麽样叫贬低？ 怎麽样不贬低？ 其实都是非常主观的 不见得真的有什麽道理就是了 : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) : ◆ From: 125.224.70.40 : 推 size:china是瓷器的意思吧 变成贬低有点怪.. 07/08 23:19 : 推 XiJun:China没有贬低的意思,支那一开始也没有,只是後来就变负面了 07/08 23:20 : 我忘了漫画名称是什麽， : 某日本大师画的， : 以前有翻到，内容是日本侵华的背景， : 里面日本人看到中国某路人走过，就很不屑的说： : 「哼！支那人！」 : → eliec:我路过一个日本人用不屑的语气说"亨 夹喷尼斯" 07/09 09:33 : → eliec:这样就等同於这个词汇带有贬义吗? 07/09 09:34 : 推 pinkygiveme:但我们不能忽略支那已经被许多人认为带有贬义 07/09 13:48 : → xiaoa:用支那做为贬义中国是台湾人自创的吧... 07/09 16:33 : → xiaoa:china只是古时通商,外国不知道如何称呼中国,便以"瓷器"为名 07/09 16:37 : → xiaoa:倒反了 xo... cina出自梵文 外国後来称呼瓷器为"china" 07/09 16:45 : 推 red0210:但如果明明不是中国人 走在路上被人家称作chinese呢 07/09 16:54 : 日文通常称呼中国人，汉字一样是中国人，发音为chuu goku jin : 现在还是用中国人 : 只有在侵华时期，用「支那」这一词 : 现在被台巴子拿来引用，味道跟侵华时期相似 这倒是不一定 你用污蔑轻视的态度使用一些正常的词汇 也是可以达到蔑视的效果 妈的，死番仔！ 跟 妈的，死原住民！ 都是种族歧视 并不是用了蔑称就是种族歧视 而换一个词就不是种族歧视 日本侵华是希望扩张在华利益 使用支那的蔑称是蔑视中国人软弱散漫 指日本人要去统治中国人 想独立的台湾人蔑视中国则是想要独立於中国之外 使用支那的蔑称是蔑视中国贫穷粗鲁 指台湾人不同於中国人 这两种蔑称的背景、脉络、意图都差别很大 一点都不相似 : 就跟你现在若看到大白天的，有个原住民喝醉乱事， : 你会不小心念出「妈的，死番仔！」一样， : 味道跟当初的没差多少 : → skyviviema:是chuu goku 07/09 18:35 : 谢谢，我修正... : ※ 编辑: thomasr 来自: 125.224.70.40 (07/09 19:09) : 推 Equalmusic:词语的意义本来就会随着使用的族群而改变 07/09 19:37 : → Equalmusic:「支那」现在只有和中国敌对的台湾及日本右翼激进人士 07/09 19:38 : → Equalmusic:会使用, 而当初把「中国」改叫成「支那」也有其目的 07/09 19:39 --

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