中医里头关於生活作息的规范，知识论的渊源跟经络理论的发展一样， 都是基於天人合一的感应理论。 至少在汉代的时候，从马王堆帛书往前推敲， 应该在汉初或者周末的时候经络理论已经发展完备了， 如果根据李建民的考据还有实际上我们的应用， 经络理论的起源应该跟周代术数开始发展， 自然象徵化之後成为知识论体系的基本符号有关。 因此经络理论大抵上来说原则上也是与自然相感应的。 不只是经络理论，中医知识论的体系差不多也都是如此。 以今天的正经十二脉的「通说」。 也就是在中医教科书上一般会学到的说法... 23-1点的时候，是足少阳胆经，1-3点的时候是足厥阴肝经巡行的时候。 说这个时候睡眠休息只是应用的一种而已。 经络对应时刻循行的时候，投药与下针的效果「通说」都会比较好。 胆府跟肝脏在这个时候是一个比较特殊的状态，那就是她们是处理秽物的， 而且是无时无刻在处理的，因此这时候让她们工作效率高多做是不是好事， 再加上这个时候是深夜，人身应天象也正是休息的时候，所以才有这样的说法。 事实上这种天人相应的说法不只是在一天当中有，在四季也有。 春夏秋冬，中医对於早睡早起、早睡晚起、晚睡晚起、晚睡早起的规定都不一样。 内经知要有写，细节我因为忘了报名末代检考就忘光了-_-大家可以google一下。 这套理论到底是不是100%真确的可以用在每一个人身上我是真不敢讲， 不过在为什麽会发展出这套解释以上是一个小小的介绍。 另补充一下我在学艺的时候请教过老师的问题，跟上一篇网友问的类似。 我的老师是在阿根廷执业的中医师，我问他，南半球跟北半球还有时区都不同， 那请问一下时辰怎麽配合？ 老师的说法跟经验是，配合当地，因为天人相感是从直关的自然经验中发展的， 因此地方改变了，自然要配合当地的时辰。 然後有些人可能会有时差，这段时间对中医师来说是棘手的，因为循行跟自然还未适应， 此时是非常容易生病的。 另一方面，从这个时辰跟经络理论，发展出一套特殊的中医流派-子午流注的手法 就是配合时辰跟经脉，下针治病，效果奇佳。 但是在实际上跟老师的讨论跟临床上发现，其实不太准，但是不准似乎是有规律的不准。 （子午流注的宗家已经失传了） 老师的判断是，子午流住发展出来的时候，应该是在华北一代， 但是却被应用在整个汉医影响的全部区域 全中国、台湾、日本、韩国、越南.... 这些地方的天人相应或者时辰都有偏差，在古代也没有思考过校准的问题。 再加上自然并非一成不变，所以子午流注照着资料上执行，就无法得到效果。 以上是一些跟大家的分享，大家继续吵...别战我：P --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 220.132.180.82