※ 引述《nhair (疮疮)》之铭言： : 我们在日常生活当中常会讲「你自己还不是一样，你有什麽资格要求别人？」这类的话， : 在一般人的价值观里面，要求别人做到一定事项前，自己就应该先做到，否则对别人而言 : ，就是无理的要求。 : 可是我最近在想，这样有道理吗？我要求别人做到一件事，跟我自己有没有做到这件事， : ，这是两件不同的事阿！两者明明就没有关系吧？ : 为什麽我们都会认为，要求别人做到一件事情之前，自己就必须先做到，才算是「有资格 : 」要求别人呢？ 我想试着说说看 甚麽情况下会有这种反驳存在 私以为 可以用从两个角度出发 道德性的(或道德化)的要求 跟职责性的要求 1 道德性的要求 此类要求在要求别人的时候 就会被别人质疑道德的高度 假如没有取得道德的高度 这个要求就会被轻意的反驳 譬如我吃饭前都不洗手 而我要求别人洗手 这种时候就会遭遇到对方的这种质疑[你先作到再来说] 2 职责性的要求上 此类要求就不是这麽严格 你只要取得命令的高度就可以了 例如 歌迷要求歌星唱歌要唱好 国民要求官员要作好等等 假如没有取得命令的高度 对方一样也会质疑[你凭甚麽说我] 假设 我是郭台铭保镳 我好吃懒做 被板上乡民批评 我可能会反驳[你付我薪水再说] 3 转化的特例 特别的情况下 职责的要求可以转变成道德的要求 那就是大家立足点相同的时候 假如你我都是郭台铭保镳 我好吃懒做 你也好吃懒做 别人检查窃听器爆裂物随时戒备累的要死 你要求我认真工作的时候 我会反驳[你先做到再来讲] 4 混合体的状态 那道德个要求有没有可能转变成 职责性的要求呢? 也有可能 假如职业的核心跟道德有关 那只要取得命令高度的人就可以要求你 作出符合道德的行动 (当然也可以要求你做出符合职责的行动) 例如教宗假如看到大主教准备杀人 他可以制止 因为圣经认为不杀人是人类跟上帝最初的约定 5 再切回本题 甚麽时候会被反驳[自己作到才能说别人] 个人觉得 在 a 道德性要求 b 立足点平等的职责性要求 c 职业核心与道德有关 这三种情况下 会有这种反驳的出现 不过状况c 因为还有权力体系的问题 可能出现反驳的比率相对小很多 -- 佛教徒对待老婆的基本要求: 1 要尊敬她 2 要养他&买衣服给她(记得换季资讯) 3买珠宝送她 4 我的钱就是她的钱 5 不准养小老婆或偷吃~《佛说尸迦罗越六方礼经》安世高译 --

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