※ 引述《Oikeiosis (怎麽啦)》之铭言： : 现代刑法的基本法则不是应报 而是吓阻矫治 : 刑法不论是设立刑罚的理由 实施诉讼的程序 : 都不是根据应报而来的 而是为了社会秩序而来的 应报的理由，当然也是为了吓阻，所以应该没有人会否认刑罚是为了建立吓阻力量。 请问如果只是为了矫治，那为什麽要自由刑？ 干麻不将罪犯送去听听道德演讲，写写道德测验就矫治完毕了？ 为什麽要依照不同的犯罪情节而有不同的刑度？ 为什麽要有无期徒刑？永久隔绝的矫治目的为何？ 而且最奇怪的是，为什麽会有人认为自由刑有吓阻力，而死刑没有？ 废死支持者每每提出的数据都是废死後犯罪率的持平，事实上这种数据犯了两个错误： 1. 死刑废除前会有一段不执行时间。就像我们没有废除死刑，但是也好几年未执行。 如此实质无死刑时间远超过立法废除死刑时间，立法与否并无实质吓阻力差异。 虽未废死，但罪犯早就知道不管怎麽做不会被判死，还可在牢中当老大。 2. 因为一地人口的增减，生活水准的差异，导致每年犯罪倾向的波动，只列出 以总人口为母数的犯罪率差异，实际上完全无法看出是因为废死，还是经济波动， 还是社会环境所导致。说不定扒手变少了，杀人犯变多了，犯罪率还下降哩。 如果要隔绝其他因素的影响，应该要以总犯罪人口为母数，探讨其中犯本刑达死刑 之罪犯比例才算是个合理的证据。至今没看过废死支持者有提出这样的统计资料。 -- 「如果我没错认你们，你们必也自知都是天上的子民，本来不从属於谁，即使不完全自由 ，却都自由，平等地自由；因为地位和等级，跟自由不相矛盾，可以和谐地共存。那麽， 论理性和正义，谁能对平等的同辈冒称帝王而君临？论权利和光荣，虽有所不同，但论自 由，却都是平等的，我们本没有法律，也不犯罪，怎能拿法律和命令压在我们头上。」 --撒旦对天使演说。<失乐园>，弥尔敦，1667 --

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